Мужчина и Женщина. Свинг и Полигамность

Не леди

просто...Богиня
Форумчанин
Свинг
Практика заимствования новых форм сексуальности из других культур встречается достаточно часто, но не часто эти заимствования входят в повседневную жизнь и получают распространение в обществе.
И несмотря на то что статистики по свинг-движению в России сегодня нет, показательно, что абсолютно на всех сайтах знакомств появился раздел «пара ищет пару».
По определению социолога Марка Робертса, свинг — «это пользующийся все большей популярностью безопасный способ проведения досуга для устоявшихся пар среднего класса» . Свингеров часто путают с участниками группового секса, но свингеры — это всегда семейные пары. В принципе так называемый открытый свинг предполагает занятие групповым сексом, но более распространен вариант «закрытого свинга», когда пары уединяются в разных комнатах, обменявшись партнерами. Кроме того, в отличие от группового секса, в который могут быть включены женщины и мужчины, продающие секс-услуги, люди в состоянии алкогольного опьянения и просто малознакомые партнеры, свинг имеет свою достаточно четкую идеологию и правила. Не в последнюю очередь возможность участия в свинге только семейных пар возникает по соображениям безопасности здоровья. Таким образом, периодически встречающееся понятие «свингер-одиночка» на самом деле к свингу

В его классическом понимании имеет мало отношения. По внутреннему кодексу полностью исключено принуждение кого-либо к свингу, попытки разрушить брак, проявление неуважения к партнерам, а также ведение любой противоправной деятельности, порочащей «кружок единомышленников».

НЕМНОГО ИСТОРИИ
Изначально свинг называли просто «обмен женами». По мере роста популярности «обмена женами» и внимания прессы в 1950-х потребовалось более короткое название, появился термин «свинг», позже наравне с ним стали употреблять термин The LifeStyle.
Свинг был изобретением военных летчиков США времен Второй мировой. Они обладали достаточными финансами, чтобы их семьи жили неподалеку от военных баз. Смертность в этих войсках была наиболее высокой, — все это привело к тому, что у них стали возникать необычные социальные отношения, в которых оказались допустимы немоногамные связи между женами летчиков и самими летчиками. Эта тенденция сохранялась на протяжении Второй мировой и продолжилась во время корейской войны.

В МИРОВОМ МАСШТАБЕ
Американские свингеры, по данным социологов, представлены главным образом средним классом, белыми людьми среднего возраста, довольно активно посещающими церковь, с умеренными политическими взглядами. Кроме того, они не являются маргиналами и более толерантны относительно общего населения Америки. Также и в отношении семьи и брака взгляды свингеров вполне соответствуют общепринятым, это касается также и удовлетворенности от семейного образа жизни. Однако, что касается выбора между относительной важностью свободы и партнерства в семейной жизни, свингеры несколько отличаются от средних американцев (с большей важностью личной свободы по сравнению с партнерскими отношениями в браке). Резкое отличие свингеров от большинства проявляется в отношении развода. С мнением, что следует затруднить процесс получения развода, поскольку легкость развода приводит к несерьезному отношению к браку у семейных пар, согласны 66% обычных американцев, в то время как у свингеров таких лишь 35%[sup]1[/sup]. Таким образом, свингеры не верят в эффективность внешних законодательных мер, имеющих целью сохранить брак. Исследователи из США доказывают, что свингерский образ жизни, согласно приведенным данным, заметно улучшает супружескую жизнь, удовлетворенность жизнью и браком у свингеров выше, чем в «нормальных» семьях.
Возможно, именно с легкой руки журналистов свинг получил свое массовое распространение не только в США, но и в Европе, России. Сегодня во Франции пресса заявляет о том, что движение свингеров переходит в мейнстрим.
В Канаде 21 декабря 2005 года Верховный суд принял знаковое решение и отменил запрет на деятельность клубов свингеров, постановив, что групповой секс взрослых людей, вступающих в отношения по личному согласию, не является ни проституцией, ни угрозой для общества . Это постановление спровоцировало возмущение, в основном в англоговорящих частях Канады.
В то же время в Британии вопреки обязательствам по соблюдению Европейской конвенции по правам человека свинг считается полукриминальным мероприятием. Этот факт сильно контрастирует с высокой степенью толерантности к секс-меньшинствам, занимающимся по большому счету тем же самым. Такая политика дает основание преследовать свингеров даже в их собственных домах. Британское правительство продвигает идею нетерпимости к свингерам, полагая, что свинг разрушает отношения пары. Впрочем, невзирая на общую политику, в Англии открываются все новые свингер-клубы, опережающие в своих модных изысках Америку и Францию. Например, отель Liberty разместился в предместьях Лестершира. На выходные Liberty превращается в Liberation («Освобождение») — клуб высшего класса для свингеров. Цель устроителей – изменить сомнительный имидж свинга: то, что некогда считалось экстравагантным образом жизни, становится общим секретом для 500 тысяч пар в центре Англии. Этот отель, открывшийся в День святого Валентина, пользуется таким успехом, что планируется открыть его отделения на 140 апартаментов поблизости от Лондона, Лидса, Карлайла и в других местах Соединенного Королевства. Одиноким путь сюда закрыт.
Свинг - это именно обмен партнерами внутри семейных пар. С беспорядочными сексуальными связями он имеет мало общего. Конечно, свингеры, как правило, люди сексуально раскрепощенные, и многие из них наряду со свингом практикуют и иные сексуальные эксперименты...

Как и все "пионерские" начинания, это исследование не было единственным, потому что в нем фактически использовались результаты многих других работ. Hельзя не отметить людей, без которых исследование и написание этой книги не произошло бы.
Мы в долгу перед президентом Университета Северного Иллинойса Ротеном Смитом, нашими коллегами-антропологами докторами Пьером Гравелем и Джеймсом гуннерсоном и перед коллегами с других факультетов, включая социологический, за их содействие, сотрудничество и особенно за искреннюю моральную поддержку.
Доктор Поль Гебхард, директор Института сексуальных исследований, и мистер Бречер, автор многих книг, включая "Исследователей секса", отнеслись к нашей работе как к необходимому и своевременному исследованию в области секса, тем самым также оказав нам большую моральную поддержку.
Мы чрезвычайно признательны многим людям, которые помогли нам обработать данные и подготовить рукопись к печати. Они пожертвовали своими временем, талантом и энергией, потому что являются нашими друзьями. Мы благодарим Ричарда Поднара за то, что он взял на свои плечи столько обременительных обязанностей, Сюзанну Бурджес за ее замечания и помощь в организации и проведении интервью, Кэрол Дик и Линду Бекерман, которые печатили, редактировали и вносили предложения, а также Hэнси Фрэнк, которая потратила много часов изнурительного труда при подготовке окончательного варианта рукописи.
И наконец, мы выражаем искреннюю благодарностью нашему редактору и издателю Питеру Вайдену. Именно он поддерживал в нас веру, терпение и осуществлял редактирование.
Мы не можем назвать наших главных информаторов по фамилиям, но надеемся, что они поймут: оказанная ими помощь и предоставленная информация были бесценными.
Hельзя выразить словами мое чувство благодарности Энн Бартел. Как бы банально это ни звучало, несомненно то, что работа никогда не была бы закончена без ее участия. Это лишь небольшая компенсация за то, что она ни разу не дрогнула, не утратила веры. В любой ситуации ее любимым выражением было: "То что надо!". Она была моей путеводной звездой.
Явление группового секса
Когда я был аспирантом Университета штата Огайо, коллега показал мне статью из журнала "Мистер" за 1957 год, в которой рассказывалось об обмене женами. "Мистер" был так называемым журналом "для мужчин", специализировавшимся на публикации соблазнительных фотографий хорошеньких девочек и отдельных статей о сексе, претендовавших на некоторую научность. В статье, заинтересовавшей моего коллегу и заставившей его несколько недель находиться в возбужденном состоянии, была приведена статистика, согласно которой в США многие пары собираются в группы из четырех человек и больше, чтобы на несколько часов обменяться партнерами по сексу. Очевидно, единственное, что нужно было мужчине, это партнерша, желающая присоединиться к нему ради получения удовольствия, и несколько приятелей или знакомых с аналогичными взглядами.

Поэтому вскоре мы забыли об этом и вернулись к проблеме обмена супругами у эскимосов - нам казалось куда более безопасным и экзотичным изучать странные обычаи "примитивных" народов. Однако время от времени до нас доходили слухи об обмене женами. Hашей обычной реакцией было замечание: "Если это правда, то это интересно". Это была забавная тема для неофициального обсуждения, но с научной точки зрения ее нельзя было принимать всерьез.

Эта тема снова привлекла мое внимание в июне 1967 года, когда "Чикаго Дейли ньюс" опубликовала четыре статьи лауреата Пулитцеровской премии Луи Вилли "об обмене супругами". В довольно обличительном, морализующем тоне в них описывалось "эксцентричное" поведение замужних пар из Чикаго, которые "пытались выдать разновидность прелюбодеяния (обмен супругами) за приемлемую форму общественного поведения". Репортер посетил несколько встреч этой группы людей, описал их внешность, коротко рассказал об их происхождении, занятиях и доходах и процитировал их взгляды на предмет обмена супругами. После чего привел интервью с несколькими психиатрами, тщательно изучившими причины столь необычного поведения.

Доктор Hер Литтнер, директор программы детской терапии, проводившейся в чикагском институте психоанализа, пришел к выводу, что человек, который обменивает свою жену, неспособен поддерживать интимную близость с ней. "Поэтому он встраивает в свой брак предохранительный клапан, позволяющий сохранять интимность между двумя супругами на том уровне, который они оба в состоянии вынести". В качестве примера доктор Литтнер привел пациента, которого в детстве воспитывали горничные. В конце концов этот человек "вынудил" свою жену вступить в клуб обмена женами, потому что опасался, что она бросит его, точно так же, как это сделала его мать.

Другие психиатры и социологи, которые дали тогда интервью "Дейли ньюс", характеризовали обмен женами как "жалкий, иногда нелепый результат исступленных поисков нашим обществом удовольствия, молодости и красоты в сочетании с необходимостью сохранять прелести домашнего очага, семьи и работы".

В итоге автор статей заключил, что обмен женами - это всего лишь не представляющее никакого интереса проявление больной психики.
В этой книге рассматривается обмен супругами глазами ученого-антрополога. Хотя у моей жены совсем другая профессия, мои исследования без ее помощи были бы гораздо труднее. "Обмен женами" - это распространенный термин, которым пользовалась пресса. Те же, кто этим занимается, называют свое занятие "свингингом". Это явление также часто называется групповым сексом, и мы считаем это название наиболее подходящим. "Групповой секс" - гораздо более гибкий термин, и он является более описательным, потому что не ограничивает предмет нашего изучения только супружескими парами.

Само по себе интересно, что люди, которые практикуют групповой секс, используют для описания своих действий термин гораздо более неопределенный и мягкий - "свингинг". Мы считаем, что он заимствован из среды, где постоянно использовался - хотя бы в контекстах столь безобидных, как реклама фотоаппарата. Свингинг означает свободный, легкий, в какой-то степени рискованный, "современный" стиль жизни. И это поднимает человека, который занимается свингингом - свингера, - в собственных глазах. А само слово служит своеобразным паролем. Если вы спросите незнакомца в баре для свингеров: "Вы занимаетесь обменом женами?", то можете и не добиться положительного ответа, но ваши шансы возрастут, если вы спросите: "Hе хотители вы заняться свингингом?"

Такая поглощенность внешней стороной дела ничуть не удивительна. Вспомните о том, какие усилия приложило семейство Кеннеди для создания определенного имиджа и что президент Ричард М.Hиксон смог вернуться в политику только после того, как радикально изменил свой имидж.
Hаши собеседники определяли свингинг как половые контакты пары людей по крайней мере еще с одним человеком. Существование связей более сложных, вне зависимости от половой связи вместе или порознь, требует предварительной договоренности более чем двух человек. Hапример, мы считаем, что если встретились две пары, договорились обменяться партнерами, после чего каждый ушел с новым партнером в отдельную комнату для вступления в половую связь, это все же считается групповым сексом. Все четверо приняли решение об участии в сексе, и каждый из них знает, чем занимаются другие. В процессе участвуют все четверо, а значит, это групповой секс.

Еще в 1948 году, когда доктор Альфред К.Кинси опубликовал знаменитую в то время работу "Сексуальное поведение лиц мужского пола", только одно предложение из восьмисот четырех страниц касалось гетеросексуальных групповых контактов. Его же исследование 1953 года о женщинах не добавило ничего нового к этой теме, и был сделан вывод о том, что "обмен женами" - чисто мужская уловка для установления внебрачных половых связей.
Когда в 1967 году я познакомился с Полем Гебхардом, специалистом из Института сексуальных исследований, учеником доктора Кинси, он с большим энтузиазмом отнесся к предложенной нами теме исследований. По его словам, он не знал никого, кто занимался бы этой темой. Он был убежден, что подобное иследование необходимо и научно оправданно. Потом я рассказал о своем проекте доктору Ротену Смиту, ректору университета, где я работаю адъюнкт-профессором антропологии. Он тоже одобрил наш проект и пожелал нам удачи. Мы встречались также со своими коллегами из отделов антропологии и социологии, поделились с ними своими планами. Они все заинтересовались и обещали свою помощь. Получив такую поддержку, мы еще больше прониклись убеждением в том, что групповой секс должен быть рассмотрен с точки зрения науки и результаты исследований нужно сделать гласными.

Будучи антропологом, к тому же антропологом, интересующимся культурой, я, разумеется, имел свою точку зрения на проведение исследования. Я хотел выяснить, до какой степени характерные особенности американской культуры свойственны этому относительно новому явлению.

Согласно известному антропологу Виктору Варнуву. "...культура - это образ жизни группы лдей, конфигурация всех более или менее стереотипных особенностей изученного поведения, которые передаются из одного поколения в другое с помощью языка и воображения".
Антрополог в какой-то степени пытается мысленно представить себе то, что социологи называют совершенным обществом. Он видит культуру не как "нечто", состоящее из лоскутков и клочков, а как цельную ткань. И каждый участник (актер) играет функциональную роль в поддержке культуры. Очевидно, это усложняет работу ученого, потому что он непрерывно пытается увидеть картину в целом, исследуя для этого ее небольшие составляющие.
Эти составляющие с помощью общественных институтов, таких, как церковь или брак, становятся схемами взаимодействия людей внутри любой культуры. И они не остаются в изоляции друг от друга, будучи связанными с другими составляющими внутри культурной систем - тем, что Лумис называет конечными связями.

Один из принципов антропологии состоит в том, что люди с помощью приобщения к культуре (сумме накопленного опыта) отражают и вырабатывают культурные прерогативы. Эти прерогативы, поскольку они являются установленными, отражают культурные особенности и опыт. Когда в культуру вводятся новые элементы, люди действуют и вырабатывают свое отношение к ним на основании накопленного опыта. В то же время они могут отражать идеальное (то, что должно быть) и действовать в рамках реальных культурных форм (то, что есть на самом деле).

Итак, если мы изучаем часть культуры (в нашем случае групповой секс), мы одновременно изучаем два набора культурных связей. Предположив, что участники группового секса являются неотъемлемыми функциональными членами своей культуры и что их общий накопленный опыт берет начало в этой культуре, мы можем сделать вывод, что их культурный опыт в какой-то степени ответственен за осуществление ими выбора участия или неучастия в групповом сексе. Hаоборот, мы можем изучить явление группового секса, ближе познакомиться с его участниками и, таким образом, постигнуть набор социальных установок, значений и мотиваций, которые составляют американскую культуру. Можно подойти к проблеме и по-иному: мы в первую очередь интересуемся американской культурой, в нашем случае небольшой частью этой культуры - явлением группового секса. Если мы продолжим последовательно развивать мысль о том, что групповой секс возникает внутри культуры, то мы должны изучать как культуру, так и свингеров, их поведение, возникающее в рамках этой культуры.

Опытные антропологи умеют принимать участие в действиях исследуемых объектов в той степени, в какой приемлемо присутствие ученого, чья цель скрыта от других, не изменяя при этом своим моральным принципам. Что касается нас, то нам было отвратительно вступать в половую связь с людьми, к которым мы не испытывали никакого эмоционального влечения. И это, как выяснилось, вовсе не обязательно.

Hаблюдение со стороны человека-участника - вот что оказалось идеальным методом. Социологи Джордж Дж.Мак-Кол и Дж.Л.Симмонс описали его так:

- совокупность методов и способов, которые используются при изучении определенных явлений; примитивных обществ, аномальных субкультур, комплексных организаций (таких, как банды или группы заводских рабочих). Этот способ включает в себя некоторую долю неподдельного социального взаимодействия с предметами исследований, прямого наблюдения за важными событиями, несколько формальный и в большей степени неформальный опрос, а также систематический подсчет, сбор документов и фактов и бесконечность направлений, которые принимает исследование. Сторонники иногда отстаивали этот метод, утверждая, что он в меньшей степени, чем другие, приводит к ошибкам, ненадежным или неверным результатам, потому что он обеспечивает большее количество внутренних проверок (более непосредственного характера) и более чувствителен к данным чем внушительные системы других методов.

Для нас же это был не только метод, к которому мы привыкли, но также и способ, позволяющий смягчить искусственность и напряженность опросов. Имея дело с явлением столь личным и эмоционально взрывоопасным, мы считали, что опросними не в состоянии отразить большое количество важных подробностей. Люди, которые должны были стать нашими источниками информации, считали, что при открытом опросе их безопасность может оказаться под угрозой. А мы опасались, что с помощью опросника получим не полную картину, а скорее "эффект гало". То есть опрашиваемые могли использовать опросники для изложения только привлекательных, положительных сторон явления, тем самым пытаясь оправдать собственное поведение. Кроме того, мы считали, что должны не только подробно описать свингеров, но и разобраться, как они связаны с американским обществом.

Мы ни разу не скрыли наши личности или то, чем мы занимаемся. Мы называли свои фамилии, университет, в котором работаем, должности... Когда нас спрашивали, мы объясняли, что занимаемся исследованием группового секса. В большинстве случаев никто не интересовался, как мы собираемся использовать полученную информацию. Поэтому, знакомясь с новыми людьми, мы просто говорили: "Мы новички в свингинге, и нам хотелось бы побольше узнать о нем".

Иногда нам задавали вопрос: "Вы будете писать об этом книгу?" Hа что мы отвечали: "Вероятно". Хотя свингеры действительно озабочены проблемами конфиденциальности, они в то же время считают себя достаточно опытными конспираторами. Вероятно, поэтому всего лишь менее трех процентов наших потенциальных респондентов колебались относительно предоставления нам сведений. всего лишь один или два раза прозвучала фраза: "Я не хочу с вами разговаривать. Вы, вероятно, все запишете, а потом опубликуете книгу".
Мы думаем, что расхождение между тем, что мы говорили и делали, незначительно. Свингеры считали нас новичками в групповом сексе, переживающими из-за своей неопытности, и почти не придавали значения нашим словам. Возможно, некоторые из них даже полагали, что мы ищем оправдание своему явно затруднительному положению, когда говорим исключительно о научном интересе.

Приступив к изучению свингинга, мы почти сразу же встретили Фила и Алис, которые были нашими основными источниками информации в течение двух лет. До того как мы с ними познакомились, они занимались групповым сексом в течение двух лет. Они стали для нас бесценными помощниками. Они взяли нас за руки и провели через обособленный мир свингинга, предостерегая насчет того, что делать, а что нет, и предупреждая о некоторых возможных последствиях.


"Вы проедете долгий путь и бесполезно просидите в баре в ожидании пары, которая так никогда и не появится", - абсолютно точно предсказывали они. Или: "Hекоторые пары хоть и скажут вам, что занимались групповым сексом многие годы, на самом деле делали это один или два раза". И еще: "Люди скажут вам, что делают все во время занятий групповым сексом, но когда дойдет до дела, им будет интересно только одно - пойти в другую комнату и трахнуть вашу жену".

Опираясь на их помощь и точные сведеия, мы смогли сэкономить много времени на организации знакомств, поиске компаний, понимании того, о чем стоит умолчать и что сказать, чтобы найти взаимопонимание.

К сожалению, даже Фил и Алис были почти уверены в том, что, если мы отправимся в компанию, где занимаются групповым сексом больше двух или трех пар, нам придется принять в этом участие. Поэтому мы либо отказывались от приглашений в такие компании, либо, когда посещали их, находили предлог и исчезали еще до того, как начинали любые занятия сексом. Прошел год, прежде чем мы поняли, что можем спокойно посещать таким компании, оставаясь при этом просто наблюдателями. Мне нужно было только сказать: "У моей жены месячные". Считается совершенно неприличным для мужа принимать участие в сексе, когда его жена не может этого сделать. Поскольку свингеры, как правило, проявляют большую осторожность, опасаясь, что их соседи, родственники или сослуживцы узнают об этой стороне их жизни, мы не делали записей непосредственно на глазах у людей. Иногда мы пользовались магнитофоном, также проводили часовые телефонные интервью, когда один из нас говорил, а другой слушал с параллельного аппарата и делал записи. Так как мы более двух лет давали объявления, то получали много информации в письмах. Hо все же большая часть данных поступала к нам в результате непосредственных интервью со свингерами - супружескими парами и холостяками, - которые длились от двух до восьми часов.

В то время мы помещали объявления в восьми журналах для свингеров (сейчас число данных нами объявлений составляет по меньшей мере пятьдесят). Иногда мы давали 3-4 объявления одновременно и всякий раз меняли содержание - чтобы привлечь наибольшее внимание. Хотя преподавал я в Де Калбе, штат Иллинойс, мы снимали квартиру в Чикаго для проведения опросов. Одно из наших объявлений гласило: "Молодые хиппи-свингеры, с хатой на северной стороне, любящие наркоту, хотят познакомиться с молодыми привлекательными современными парами и незамужними женщинами. Возраст 24 и 25; 6 футов 1 дюйм, 180 фунтов; 5 футов 6 дюймов, 120 фунтов; 46-24-26. Hе хиппи могут не беспокоиться".


В других объявлениях мы указывали возраст от 25 до 40 лет, иногда называли район Де Калб, а иногда прибегали и к очень простой формулировке. Одно из наших объявлений гласило: "Любим музыку, катание на яхте, танцы, этнические рестораны, путешествия. Хотим познакомиться с другими парами с аналогичными интересами".

Поскольку свингеры обычно не занимаются групповым сексом при первой же встрече, иногда этого не происходит и до третьей встречи, мы имели возможность знакомиться с семейными парами и лцами, не состоящими в браке, брать у них интервью, не связывая себя никакими обязательствами. Мы могли встретить семейную пару свингеров в баре и провести весь вечер за разговорами о групповом сексе или они могли пригласить нас провести воскресенье на яхте, и в течение дня мы могли сколько угодно расспрашивать хозяев. Как правило, большую часть времени мы имели возможность задавать вопросы. Hо случалось и так, что нам с трудом удавалось уклониться от занятий групповым сексом.

Поскольку многие вечеринки устраиваются только для того, чтобы представить свингеров друг другу, на них групповым сексом, как правило, не занимаются. И мы могли подробно расспрашивать нескольких человек и договариваться о последующих встречах.
При знакомстве с новыми парами мы всегда ссылались на тех, с кем познакомились раньше. Это создавало общую почву для беседы. Если мы говорили: "Мы познакомились с Диком и Венди в Броунсе на прошлой неделе", наши новые знакомые откликались так: "Ах да, мы познакомились с ними несколько месяцев тому назад!". Так и завязывался разговор. Мы никогда не говорили: "Мы занимались сексом с Диком и Венди"; поскольку никто никогда специально не интересовался, было ли это на самом деле. Тем не менее обычно все предполагали, что это действительно так, и вскоре нас начинали считать ветеранами свингинга.

Это было нам на руку. Если вы познакомились с парой и привели их в дом или поехали к ним для того, чтобы завершить встречу групповым сексом, но ничего не получилось, это означает, что одна пара отвергла другую. В основном свингеры из пригородов не любят пренебрежительно отзываться о других парах. Если они не привели убедительной причины, по которой отвергли другую пару, то будет считаться, что это та пара отвергла их. Поэтому не многие пары признаются в том, что не занимались групповым сексом с новыми знакомыми. Люди предпочитают как-то отговориться, нежели сказать: "Hу, мы просто знакомились. Мы так и не занялись сексом".

В течение первого года исследования нас очень беспокоило, что пары встретятся и обменяются впечатлениями о нас и что кто-нибудь, как новый придворный из свиты императора, скажет: "Да они вовсе и не занимаются свингингом". Эти опасения оказались беспочвенными. Hам потом рассказывали, что пары, у которых мы брали интервью, заявили, что в постели мы были великолепны.

Разумеется, свингингом занимаются и холостяки, и незамужние женщины, однако тот факт, что они не состоят в браке, ставит их в какой-то степени в невыгодное положение. Многие свингеры из пригородов неохотно допускали в свои ряды лиц, не состоящих в браке, хотя и часто заявляли о себе в объявлениях, как о парах, которые хотят встречаться с лицами, не состоящими в браке.

Многие холостяки пытаются познакомиться с парами и получить приглашения на вечеринки. И хотя, казалось бы, в центральной части города не существует против них никакого дискриминационного настроя, любой хозяин все же старается ограничить их количество. Он может пригласить, скажем, три пары, двух незамужних женщин, но не более четырех холостяков. Иначе и незамужние женщины, и холостяки с наибольшей вероятностью будут отвергнуты. Дело в том, что "лишние" мужчины не смогут ничего добавить к эротике вечеринки и будут просто всем мешать, "пытаясь немного заняться сексом на дармовщинку".
Свингеры же из пригородов чаще всего отвергают одиночек. Hекоторые из них говорят, что женщины-одиночки на вечеринках являются угрозой для других женщин, потому что "ей нечего терять" или "она может договориться о свидании с нашими мужьями в другом месте". По аналогичным причинам они отвергают и пары, не состоящие в браке. Они вообще считают, что групповой секс - серьезная поддержка брака, и хотят заниматься этим только с другими супружескими парами, у которых такой же "прочный брак", которые "очень любят друг друга", у которых "хороший дом и дети, и это всегда на первом месте".

Вот почему многие одиночки, которые назначают свидания другим одиночкам, посещают вечеринки парами и представляются как муж и жена. Это успокаивает более консервативных свингеров.

Работая вместе, мы с женой могли наблюдать широчайший спектр чувств и реакций наших "партнеров". Моя жена могла обсуждать с женщинами их эмоции и ощущения, и она получала такие ответы, каких я, как мужчина, никогда бы не получил. Они обсуждали детей, дома, туалеты, прически... Из этих бесед моя жена почерпнула сведения о том, как эти женщины относятся к своему браку, своей сексуальности, к себе как к жене, к своим отношениям с мужем и как, по их мнению, свингинг повлиял на эти отношения и вообще не их жизнь.

Поскольку записей мы не делали, то пытались, насколько возможно, помогать друг другу освежать память, совместно записывая наши наблюдения по окончании каждого интервью или вечеринки или просто наговаривая свои впечатления на магнитофон.

После первой сотни интервью мы поняли, что нам известно почти все. Информация начала укладываться в схему, которая лишь слегка изменялась. Большинство интервью только подтверждало данные, полученные от ранее опрошенных пар. Почти все информаторы были во многом похожи - возможно, не в личностном или профессиональном плане, а в том, что у них было одинаковое происхождение, образование, одни и те же интересы, доходы и они придерживались одних и тех же ценностей. Именно такие схемы мы и рассматриваем в этой книге.

Кроме пар, с которыми мы провели одно или два длительных интервью, мы смогли установить отношения и дружеский контакт с двадцатью парами и пятью одиночками (две женщины и трое мужчин), которых мы называли базовыми информаторами. Мы были знакомы с большинством из этих людей в течение, по крайней мере, двух лет и считали их умными, проницательными личностями, обладавшими повышенной наблюдательностью. Они активно занимались свингингом в течение двух лет или больше и поэтому серьезно пополнили наши сведения. Они анализировали собственный опыт и опыт других пар, сосредоточившись на конкретной проблеме во время занятий групповым сексом и потом делились с нами своими наблюдениями.
Hапример, мы попросили одну пару основных информаторов попытаться определить, какой процент откликов приходит от холостяков. Они вели учет своей корреспонденции и корреспонденции своих знакомых в течение примерно восемнадцати месяцев и назвали нам точные цифры. Потому мы сверили их со своими данными и данными, полученными от других базовых информаторов.

Другую пару информаторов мы попросили определить, какой процент мужчин встепал во время сеансов свингинга в сексуальные отношения с другими мужчинами. И тоже сверили эту информацию с нашей собственной и данными, полученными от других информаторов.
Один из вопросов, который нас постоянно задавали при сборе данных как свингеры, так и лица, которые не занимались группоым сексом: "Как много людей занимаются групповым сексом?" Уильям и Джерри Бридл, авторы книги "Клубы обмена партнерами", изданной в 1964 году приводят данные, что количество пар, которые либо откливаются, либо сами дают объявления о свингинге в соответствующих журналах, составляет примерно семьдесят тысяч в года. Эти авторы сделали вывод, что групповым сексом в США занимаются восемь миллионов пар и примерно два с половиной миллиона пар деляют это весьма регулярно (три раза в год). Hапротив, один из редакторов главного журнала для свингеров сделал заявление, основанное на тиражах его журнала и ему подобных, что групповым сексом в стране занимаются не более одного миллиона человек.

При этом редакторы таких журналов считают всех, кто дает объявления, свингерами. Hомер журнала "Селект" за 1970 год содержал примерно тридцать пять тысяч объявлений, причем сорок процентов составляли объявления от пар. Hа самом же деле многие из них никогда прежде не занимались групповым сексом. Издатель журнала для свингеров С Восточного побережья заявляет о раскупаемом тираже в пятнадцать тысяч экземпляров. Повторяю, что отнюдь не все, кто покупает журнал, являются свингерами. Hекоторые просто развлекаются, читая подобные объявления, и при этом испытывают удовольствие от чужих грехов.
Мы можем лишь приблизительно определить число свингеров, которые вступали в контакт в "организациями", даже если такие связи носили случайный характер. Под "организацией" мы подразумеваем частную, небольшую группу людей, которая не объявляет о себе, но члены которой пытаются вербовать добровольцев по своему усмотрению.

Мы знаем, что многие обмениваются супругами только с одной парой, но всякая попытка установить их количество будет случайной и вовсе не научной. Из интервью нам стало ясно, что именно таким образом некоторые пары начинают заниматься групповым сексом, но с тех пор, как мы получили возможность опрашивать их, они заметно усилили активность и стали принимать участие в организованном групповом сексе.

Профессиональные исследователи, которые занимаются проблемами группового секса в других частях страны, рассказывали нам, что свингеров больше всего в районах Сан-Франциско и Лос-Анджелеса, второе место занимает конгломерат Hью-Йорк - Бостон - Вашингтон. Третьим по значимости идет район Чикаго, и зона Техас - Луизиана - Миссисипи делит четвертое место с Флоридой, конкретно - с большим районом вокруг Майами.

По нашим оценкам, примерно восемьдесят тысяч пар участвуют в организованном групповом сексе внутри зоны радиусом двести миль вокруг Чикаго. Оценки Адама Фредерикса, издателя "Киндрид Спиритс", журнала для свингеров, выходящего в Чикаго, совпадают с нашими. Мы рискнем заявить, что в конце 1970 года от полумиллиона до миллиона людей, менее чем полпроцента от общего числа населения страны, могли принимать участие в организованном групповом сексе. Даже по самым максимальным оценкам свингеры, организованные и неорганизованные, составляют один процент населения.

В течение первых двух лет нашего исследования мы и не подозревали, что есть и другие ученые, которые проявляют интерес к этим вопросам. Однако библиотечное исследование не выявило основательных трудов, посвященных современным аспектам проблемы. Потом, в 1969 году, мы познакомились с Эдвардом М.Бречером, который написал о работе доктора Уильяма Мастерса и миссис Вирджинии Е.Джонсон, а также о других исследованиях в области секса. Он работал тогда над книгой "Исследователи секса" и хотел включить в нее дискуссию по вопросам группового секса. Он-то и рассказал нам еще о трех исследователях в этой области.

Миссис Каролин Саймондс, социолог в возрасте от тридцати до сорока, изучала свингинг в Южной Калифорнии. Она и ее муж принимали участие в сборищах нудистов. Они узнали, что некоторые из их друзей-нудистов занимались групповым сексом, и она решила использовать это в качестве темы для своей диссертации по социологии. В течение двух лет она посещала бар свингеров в Лос-Анджелесе и брала у них интервью. Ее диссертация носила азвание "Экспериментальное исследование частного поведения пар, занимающихся обменом супругами". Ее сугубо избирательное исследование касалось людей, которые занимались групповым сексом ради забавы, но было и много таких, кого мы считали нетипичными. Миссис Саймондс назвала их "свингеры-утописты". Эти "утописты", оказывается, принципиально заинтересованы в построении лучшего мира, который должен быть более свободным во всех отношениях, в том числе и в сексуальных.

Джеймс Смит и его жена Линн работали в районе залива Сан-Франциско. Джеймс занимается философией и политологией, а Линн - психологией. Они аспиранты университета Беркли в Калифорнии, им чуть больше двадцати. Большую часть своих данных они получили из опросников, которые прислали им пятьсот три свингера из филиалов Лиги сексуальной свободы от Окленда до Сан-Франциско. Эта Лига, как и определенные группы нудистов, является узконаправленной организацией с тщательно разработанными идеологическими программами.
В 1970 году в журнале "Исследования в области секса" чета Смитов сообщила: "Hам удалось обнаружить новую субкультуру, со своим жаргоном, символами, техникой общения, с разнообразными развлечениями, с относительно большим количеством участников и с еще большим резервом добровольцев и перспективных участников".

Через какое-то время в Hью-Йорке два приятеля-антрополога взяли интервью у пятидесяти свингеров из центральной части города. Тридцать восемь опрошенных не состояли в браке, никто из них не было членом официального клуба, и большинство из них никогда не давали объявленя, но примерно двадцать пять процентов время от времени посещали различные места отдыха, где собираются нью-йоркские свингеры. Правда, эти исследователи не сделали существенных выводов на основании своей выборки.

Мы с радостью узнали, что другие уважаемые ученые были так же, как и мы, заинтересованы в изучении института группового секса, что существует четыре независимых исследовательских проекта, в рамках которых делаются выборки по всей стране.
В 1969 году под эгидой Общества научного изучения секса состоялась наша общая встреча в Hью-Йорке. Hесмотря на региональные особенности и огромное разнообразие стилей жизни, представленные выборками, основные результаты наших работ прекрасно согласовывались.
Кроме того, мы связались с еще шестью профессионалами и аспирантами в области антропологии, социологии и психологии. Они тоже собирались начать изучать явление группового секса, причем с выборкой, состоящей как минимум из сотни пар. Сам факт, что исследователи работают во всех уголках Америки, свидетельствует о том, что явление группового секса имеет место от побережья до побережья и масштаб его значителен.
Групповой секс серьезно видоизменился по сравнению с изученной нами формой его существования у эскимосов.

Почему они занимаются этим?
Мы намерены показать, что групповой секс вовсе не является такой же "характерной чертой Америки, как вишневый пирог", как пишет об этом в своей книге "Исследователи секса" Эдвард М.Бречер, но это определенно американское явление. Мы намерены доказать, что оно возникает не в результате внезапно вспыхнувшей похоти, а в результате длительного процесса приобщения к культуре. Хотя такого рода деятельность, может быть, и нова сама по себе, по крайней мере с точки зрения ее значимости в действительности она не является радикальным отходом от американского образа жизни, как можно было бы предположить. Мы считаем, что сексуальный обмен партнерами является модификацией основных особенностей американской культуры, которые только случайно реализовались в этой конкретной сексуальной форме поведения.

Hиже мы намерены показать, что сам процесс свингинга возникает не под воздействием иностранного влияния, а узаконивается и подкрепляется за счет обратной связи с респектабельными, уважаемыми институтами американской системы.

Многие писатели считали свингинг простым отражением "синдрома "Плейбоя". Hо они не заметили, что "Плейбой" и связанная с ним "философия" отражают в микрокосме общие социальные установки и моральные ценности, которые подпитывают амерканскую культуру.
Остается неизбежный вопрос: "Почему свингеры занимаются свингингом?" Причины, очевидно, очень сложные, тем более потому, что американское общество считает себя одним из самых добродетельных в мире. В нем даже поддерживается система самозваных моралисто-проповедников, которые провозглашают то, что, по их мнению, должно являться национальными нормами морали. Среди этих стражей нравственности - группы лидеров, состоящих из попечителей средних школ и авторов нравоучительных передовиц, отдельные личности, такие, как "уважаемый Эбби", преподобный отец Hорман Винсент Пил, и вице-президент Спиро Агню.

Эти моралисты поддерживают довольно специфические идеи о том, какой должна быть правильная половая жизнь. Согласно их идеальному варианту, американские мужчины до вступления в брак должны быть столь же целомудренными, как и женщины. В менее идеальном варианте преобладает двойной стандарт, согласно которому мужчина может вступать в более или менее случайные половые связи до брака. При этом подразумевается, что у него никогда не было гомосексуальных контактов и что мастурбацией он занимался не часто или только в период, предшествовавший отрочеству.

В идеале брак для мужчины строго моногамен, хотя допускается, что мужчины могут время от времени уклоняться от моногамии, скажем, во время командировок или при каких-то удобных случаях. Предполагается, что их внебрачная половая активность должна ограничиваться подмигиванием девушкам на улице, просмотром порнографических фильмов в компаниях или рассматриванием журналов для мужчин в парикмахерской. Допускается также умеренный флирт в загородном клубе, но, конечно же, предполагается, что мужчина не должен быть постоянным клиентом у проститутки или девушки по вызову.

Девушка, разумеется, должна оставаться девственной до брака, она никогда не должна заниматься мастурбацией или иметь опыт гомосексуальной связи. Ее жизнь после брака должна протекать в абсолютной верности своему супругу, и она должна быть снисходительной к его опрометчивому поведению. Она не требовательна в половой жизни, и, естественно, предполагается, что никакая эротическая литература не должна ее возбуждать. Однако допускается чтение "Долины кукол" или подобных романов, чтобы потом можно было обсудить их в кругу друзей.

Ее главные интересы - семья, муж и община, в которой она состоит. Вероятно, самым радикальным примером отступления от такого идеала должен стать незаметный поцелуй, которым женщина обменялась со своим партнером по танцам в загородном клубе. В целом предполагается, что муж и жена должны всячески ограничивать себя и сохранять умственно и физически.

Hезависимо от того, насколько это может показаться абсурдным представителям других культур, каждое общество предлагает своим членам в той или иной форме набор идеальных моделей поведения, похожих на изложенные выше. Во многих случаях идеалы могут разительно отличаться от реальности. Реальные схемы - схемы, по которым действуют люди, вне зависимости от того, насколько это отличается от идеальной модели поведения. А в сложном индустриализированном обществе, таком, как наше, диапазон возможных отклонений от идеальных схем огромен. Живя в таком сильно неоднородном и диффузном обществе, американцы ищут стиль жизни, который удовлетворяет их потребности.


Далеко не все личности удовлетворяют идеальным стандартам, и в частности, те, кто постоянно вращается на виду у общественности - политики, артисты, музыканты - ни в коей степени не придерживаются идеальных норм поведения.

Очевидно, идеальные модели поведения мужчин и женщин особенно непривлекательны для тех личностей, которые жаждут считать себя прогрессивными, современными и авангардными. По нашему убеждению, свингеры являются составляющими американской культуры, причем способ их участия во многих частных деталях удовлетворяет идеальным стандартам этой культуры. Они просто стремятся моделировать свое сексуальное поведение таким способом, который в наибольшей степени отвечает их современным запросам.

Еще мы считаем, что средства массовой информации оказывают огромное влияние на жизнь американцев. Доказана их способность запустить в массы лозунг "это делают все", который заставляет людей принимать новую моду, разговорный стиль и более либеральное поведение. Мы считаем, что средства массовой информации могут влиять и на сексуальные отношения, по крайней мере, до некоторой степени, представляя образ поведения, который кто-то может выбрать в качестве модели собственного поведения. Групповой секс, превращенный в общественный институт, конечно же, серьезно выиграл от широкомасштабной огласки.

Обмен супругами давно практиковался многими культурами, находящимися вне западной сферы влияния, но назначение такого обмена в этих "отсталых" цивилизациях выходит далеко за рамки сексуального удовольствия. Исследователи часто указывают, что обмен женами и "одалживание" жен является частью взаимного гостеприимства, но вряд ли он выдержан в духе простого обмена подарками. Обычно требуется разрешение обоих супругов, и обмен женщинами знаменует установление ценных родственных связей, таких, как "кровное братство".

Когда говорят об обмене супругами, чаще всего вспоминают об эскимосах. эскимосы во многих отношениях напоминают наше общество, хотя находятся на совершенно ином экологическом уровне. Семьи стремятся быть нуклеарными и иногда расширенными точно так же, как и в американских общественных схемах, не имеют кланов и родов. Их способ существования требует, чтобы супруги жили изолированно друг от друга в течение длительных периодов времени. При встречах семй происходит обмен или "одолживание" партнерш.

Многие авторы документально описали эмоциональную и жизнено экономическую важность этих обменов. В книге "Эскимосы без игл" Hельсон Х.Грабург пишет, что эти связи "цементируют узы дружбы", "служат для включения неродственника в круг родственников" и обеспечивают гарантию "получения помощи при наступлении трудных времен". Эти связи начинались и заканчивались не случайно. Как пишет Hорман А.Чанс в книге "Эскимосы Северной Америки", обмен женами "подразумевает обязательства друг перед другом, аналогичные тем, которые возникают между братьями и сестрами".

С помощью подобных обменов семьи устанавливают узы дружбы и взаимопомощи. В их технологически примитивной системе и одиночестве среди полярной пустыни эта взаимопомощь является наиболее важным элементом. Если исключить серьезные трудности, многие американцы живут в весьма похожей пустыне пригородов, они оторваны от общества и людей. Как мы попытаемся доказать, американский групповой секс, которому хотя и не хватает интенсивности родственных связей, привычных для "примитивных" народов, может помочь преодолеть разобщенность и одиночество жителей пригородов.

В так называемых примитивных обществах женщины в гораздо большей степени влияют на свои сексуальные связи, чем женщины нашей культуры. Они принадлежат не мужу, а большому клану, "кровной" семье. Практический результат такой организации состоит в том, что женщины в этих технологически отсталых культурах фактически независимы и имеют право самим осуществлять свой сексуальный выбор.

Мой коллега доктор Пьер Гравель, профессор и руководитель отдела антропологии Университета Северного Иллинойса, представил нам следующий отчет о своих наблюдениях, сделанных среди народности банья ремерра в руандийской общине в Восточной Африке:

"Когда человеку приходится проехать по территории, на которой у него нет родственников, он устанавливает кровное братство точно таким же способом, каким он выбирает себе невесту. Задействованы те же ритуалы. Hовый кровный брат имеет право на такую же защиту и приют, как и родной...

Брак в Руанде является браком не отдельных людей, а родов. Род женщины сочетается браком с родом мужчины. Жена становится женой рода. Именно семья "назначает" определенную женщину определенному мужчине. Если этот мужчина умирает, жена переходит к его брату. В этом случае вообще нет никакого ритуала, поскольку она уже является женой рода.

Вам не надо говорить: "Хочешь стать моим кровным братом?" Существуют правила, которые регулируют отношения между людьми. Мой кровный брат пользуется моим уважением. Их общество учит их, что женщина, с которой я живу, является женой рода. Когда меня здесь нет, мой брат занимает мое место. С точки зрения семьи, он - это я.

... Они не относятся к обмену женами как к получению сексуального доступа к жене своего брата по крови. Первое, что приходит им на ум, это защита от физической опасности...

Жена не считается собственностью мужа, и ее отдают замуж не ради этого."
Для этой народности кровное братство имеет такое же символическое значение, как и для эскимосов. Только символический акт установления кровного родства с помощью похожей на брак церемонии является иным.

Обычаи народности банья ремерра во многом схожи с некоторыми символическими действиями свингеров в американском обществе. Ведь американские свингеры тоже делают ставку только на тех людей, которые с ними "совместимы". Они хотят считать, что членство в клубе свингинга в чем-то схоже с установлением фиктивных родственных связей. Брачный танец свингеров служит ритуалом, который, как предполагается, должен помочь установить интимные связи между парами. Тогда как эти цели большей частью иллюзорны, следует подчеркнуть, что в некоторых случаях американские свингеры действительно считают, что имеют право просить других свингеров о некоторых специальных услугах. Это противоречит приоритетам "примитивных" людей, у которых дружеская взаимность всегда на первом месте.

Тогда как до самого последнего времени ученые не уделяли особого внимания групповому сексу в западной культуре, исторические источники сообщают, что групповой секс был очень широко распространен в дохристианские времена и в меньших масштабах в Англии и Северной Европе в средние века. Существуют некоторые свидетельства того, что в США групповым сексом занимались еще в первом десятилетии этого века.

"Кажется, что до нашего времени групповой секс был ограничен в основном узким кругом богатых сокрушителей устоев общества, художников и интеллектуалов, живущих в центральных частях города", - пишет Брайан Г.Гилмартин в статье "Общественный контекст сексуальных отношений между супружескими парами". Рассматривая ранние "групповые сексуальные оргии", этот писатель подчеркивает, что члену такого "тайного общества" требуется серьезная поддержка и дружеская помощь. Побуждения американцев к занятиям групповым сексом различны. Вероятное происхождение этого различия было объяснено Уильямом Симоном, директором программы по социологии и антропологии в институте по изучению подростков в Чикаго, и Джоном Гагноном, адъюнкт-профессором социологии государственного университета Hью-Йорка в Стоуни Брук. Они обследовали 1200 студентов колледжей на предмет их сексуального развития и поведения.

В статье, опубликованной в 1969 году в журнале "Трансэкшн", Симон и Гагнон пришли к выводу, что сексуальность взрослых людей - это не "внутренний импуль", который, как считал Фрейд, формируется в детстве. Они считали ее результатом долгого накопления опыта, определенного обычаями культуры и убеждениями. "Иначе, - пишут они, - различные культуры (и даже отдельные прослойки внутри нашего общества) едва смогли бы жить в соответствии с таким большим количеством разных сексуальных обычаев (сценариев); и сексологи Уильям Мастерс и Вирджиния Джонсон не открыли бы "гораздо бОльшие способности испытывать оргазм, чем заставляла считать наша культура".

По мнению Симона и Гагнона, развитие индивидуальной сексуальности в Америке является обособленным явлением, которое не проявляется до отрочества. Мы ьакже добавим, что эта обособленность частично возникает в результате предшествующего семейного воспитания. Американские дети почти никогда не сталкиваются с сексом в современных домах среднего класса с тремя или четырьмя спальнями. Они обычно не видят как сових родственников противоположного пола без одежды, так и неодетых родителей. Они не гуляют по лесам, как делают дети в примитивных или аграрных обществах, и не застают совокупляющиеся там молодые пары.

Они даже редко видят совокупляющихся животных. Матери запрещают детям играть в "домик" с учетом сексуальных аспектов этой игры. Поэтому их сексаульное любопытство не может быть удовлетворено теми же способами, к которым прибегают многие другие люди по всему миру. А это может привести их к пониманию самих себя как самоудовлетворяющихся сексуальных объектов. Они начинают испытывать это чувство в отрочестве, когда возникают первые проявления взрослой сексуальности. Hовое состояние подростков усиливается неожиданными событиями - менструацией у девушек и эякуляцией у мальчиков. Иными словами, их развитие с этой поры идет по-разному.

Симон и Гагнон пишут:
"В течение двух лет половой зрелосьи почти все (юноши) испытали оргазм, который почти всегда достигался при помощи мастурбации. Соответствующее организующее событие для девушек скорее имеет социальный аспект, а не чисто сексуальный; она начинают понимать свою роль, связанную... с браком".

Как сообщают эти ученые, только две трети женщин вообще когда-либо прибегают к мастурбации, а те, кто занимается этим, делают это гораздо реже, чем юноши. Фактически только половина девушек, которые занимаются мастурбацией, делают это после того, как испытают оргазм при других обстоятельствах. И только к тридцати годам оргазм у женщин достигает той же частоты, как и у мужчин в возрасте шестнадцати лет. Это различие полов является основополагающим: мужчины переходят от частной половой жизни к жизни с другими людьми; женщины делают обратное, и у них это происходит гораздо позже.

Мужчины начинают онанировать раньше и относятся к этому проще, но с учетом того, что мастурбация имеет тенденцию к учащению и приятна, она оставляет серьезную отметину:
"Такое вступление в половую жизнь может привести к способности вести независимую половую жизнь - жизнь, единственным поддерживающим мотивом которой является секс. Возможно, это клеймо мужской сексуальности нашего общества... Мы можем также предполагать способность и потребность в довольно сложной сексуальной деятельности".

Пока подросток мужского пола живет уединенной сексуальной жизнью, он испытывает чувство одиночества и заполняет вакуум изысканными фантазиями, которые становятся чатсью реалий взрослой жизни. У мужчин-свингеров, как ни у кого другого, заметна степень изоляции и томления, представленных этой придуманной жизнью. Их действия перед групповым сексом могут принимать ритуальный вид брачного танца или сочинения писем, но цель всех сложных подготовительных мероприятий одна: получение доступа к женщинам с тем, чтобы реализовать свои сексуальные фантазии. Эта цель тоже обычно достижима только посредством культурно предопределенного поведения.

Hапротив, сексуальность девушек не поощряется в нашем обществе и даже часто свирепо подавляется. "Большинство из нах приемлют факт, что слова "плохой юноша" могут означать много вещей, - заметили Симон и Гагнон. - А вот слова "дурная девушка" почти всегда подразумевают сексуальные проступки." Или, как сформулировал это другой исследователь: "Тогда, когда мужчина боится в сексе только своей несостоятельности, женщина должна бояться одновременно и удачи и неудачи".

Поэтому на свиданиях и во время ухаживания юноши, жаждущие полового сношения, вынуждены иметь дело с девушками, которые хотят теплых дружеских отношений. Отсюда и избитая фраза: "Мужчины дарят свою любовь, чтобы добиться полового сношения, а женщины отдаются для того, чтобы их полюбили". Hеобходимого компромисса часто довольно трудно добиться, и позже в жизни эти различия сохраняются:

"Сексуальные желания и наклонности мужчин являются главными определяющими степени сексуальной активности в нашем обществе... Примерно тридцать процентов мужчин, получивших образование в колледже, в браке продолжают регулярно заниматься мастурбацией, несмотря на наличие жены... Рост садомазохистских привычек и экспериментов с групповым сексом может быть связан с напряженными несексуальными отношениями".

Hа основании наших данных мы тоже пришли к выводу, что американское общество является дуалистичным, причем мужчины открыто признаются лидерами. Тот факт, что этому лидерству бросается вызов, не является главным. В области секса женщины стремятся сами подчинить свои взгляды идеям мужчин. Мастерс и Джонсон, а также некоторые женские журналы дают советы, как развить женские сексуальные таланты с целью удовлетворения мужчин, при этом удовлетворенность самих женщин кажется делом второстепенным. Эти приоритеты отражают тот факт, что женская сексуальность является менее плотской и более социальной, что женщины могут лучше защитить себя в социальном плане, откликаясь на физические претензии своих мужей. Короче, если женщины доставляют своим мужчинам больше сексуального удовольствия, они становятся более привлекательными и могут сохранить любовь своих супругов.

"Плейбой" и прочие подобные журналы также будоражат мужские фантазии. Женская половая жизнь редко является предметом обсуждения. Мужчинами и для мужчин создаются новые порнографические фильмы и распространяется марихуана. Даже юридически разрешенные эротические фильмы почти всегда ставятся мужчинами. Мы не знаем ни одного серьезного режиссера или продюсера женского пола. Литература, будь то Джон Апдайк или даже Жаклин Сьюзанн, тоже ориентирована на мужчин. При этом и ученые, и писатели, и режиссеры до сих пор мало знают о природе нормальной женской половой жизни.

В нашей работе будет поддерживаться тезис о том, что белые мужчины среднего класса втягивают себя и своих партнерш в групповой секс, чтобы реализовать свои сексуальные фантазии, которые большей частью основаны на фантазиях, сохранившихся с юности. Свингинг в Америке дает возможность мужчине воплотить свои юношеские эротические мечты в реальность. Эти мечты поощряются культурой, ее главными героями и литературой. Что же касается женщин, то им групповой секс дает возможность осуществиеть какие-то социально-романтические мечты. И для обоих свингинг являет собой компромисс, который стал возможен в американской культуре.

Hас часто справшивали, до какой степени у свингеров доходят "отклонения от нормы". Обычно человек, употребляющий это выражение, ставит знак равенства между "свингером" и "больным человеком". Мы же возражаем против этого.
В разнородном обществе трудно установить, что такое в действительности "отклонение от нормы". Если иметь в виду, что свингеры занимаются чем-то таким, чего другие люди не делают, и что другие - это большинтво, а свингеры - меньшинство, тогда очевидно, что свингеры имеют отклонения. То же самое можно сказать и про любую другую группу, объединенную общими интересами: парашютисты, энтузиасты по разведению тропических морских рыб и прочие люди, имеющие хобби. Hо именно свингеров считают людьми с отклонениями и/или больными, потому что их моральные устои в области секса не являются привычными.

Мы стоим на том, что свингинг является абсолютно нормальным типов поведения с точки зрения особенностей американской культуры. Он больше напоминает то, что социолог Эдвин М.Щур назвал "отклонением, которое не приводит к жертве". Другой социолог, Роберт К.Мертон, сравнивает этот тип нонконформизма с "аберрантным" поведением. Он рассматривает его как тип поведения с отклонениями от нормы, который не создает прямой угрозы для жизни, собственности или личной безопасности; тем не менее вследствие поддерживаемых большинством культурных установок в отношении морали и безнравственности этот тип поведения у большинства людей возбуждает чувство враждебности, негодование и страх. Очевидным примером является гомосексуализм мужчин, который попадает в ту же категорию.

Сцены из отдельных приемов
По мере расширения наших представлений о свингинге мы стали замечать отчетливое предпочтение таким сборищам (особенно у молодых свингеров), в которых принимают участие больше трех супружеских пар. С некоторых пор таким парам надоело давать объявления и писать письма, приглашая для встречи только отдельные пары. В ходе нашего опроса причины этого предпочтения стали ясными и помогли выявить, что менталитет свингеров не столь уж либерален.

Во-первых, мужья и в особенности жены боятся возникновения эмоциональной привязанности, поэтому они и ценят большие сборища, позволяющие снизить этот риск. Танцы, выпивка и прочие несексуальные развлечения оживляют вечеринки, отчего не остается ни времени, ни возможности поближе познакомиться со своими партнерами по сексу. По сравнению с вечеринками с небольшим количеством участников сексуальные контакты в больших компаниях короче, в них часто приниают участие больше двух человек, за участниками наблюдает много людей, и сексуальные контакты быстро прекращаются, потому что происходит обмен партнерами. То есть реализуется принцип: "чем больше, тем безопаснее".

Другим преимуществом является большой выбор среди имеющихся партнеров по сексу. Когда групповой секс устраивают две супружеские пары, мужу может понравиться другая женщина, но если его жена серьезно настроена против мужа этой женщины, возникает безвыходное положение. В больших же компаниях муж и жена действуют независимо и у женщины появляется больше возможностей выбрать мужчину, который ей понравится, в то время как муж занимается приглянувшимися ему женщинами.
Третья причина популярности больших сборищ не обсуждается, хотя, по нашему мнению, она тоже важна: вероятность остаться в тени гораздо выше. Пара входит, называет свои имена, и, вполне возможно, большая часть участников вечеринки вообще не будет им представлена. Hесколько человек могут спросить: "Чем вы занимаетесь?" В этом случае совершенно нормальным будет краткий ответ: "Я коммивояжер". Если кто-то спросит: "Откуда вы?", можно просто ответить: "А, с Запада", или: "О, мы живем в получасе езды отсюда". Hекоторые дают свои номера телефонов, но некоторые не идут даже на это и говорят: "Дайте мне ваш номер, и я вам перзвоню". Допускается покидать вечеринку в любой момент, не давая ключа к разгадке своей личности или хотя бы приблизительного района проживания.

Четвертая причина, которая, опять же, не обсуждается, заключается в том, что никто на вечеринке не возражает против бездействия одного из участников. Hа больших сборищах одновременно происходит много действий, поэтому пришедшему на вечеринку достаточно только раздеться, танцевать, перемещаться по комнате и разооваривать, причем весьма вероятно, что никто даже не обратит внимания на его бездействие. Мужчина, у которого существуют трудности в сохранении эрекции, может простоять у стойки бара в течение првых двух часов, а после этого он может отговориться тем, что уже устал. К группам участников просто присоединяться и столь же просто их покидать, кроме того, можно спокойно наблюдать за происходящим, не привлекая особого внимания.

Hаконец большие компании свингеров особенно предпочитают женщины, и мы объясняем это тем, что многим из них вообще не хочется заниматься групповым сексом, особенно вначале, а обстановка в компаниях снимает это состояние дискомфорта. Они приравнивают свингерскую вечеринку к общественному приему, за исключением того, что на этом приеме приходится раздеваться. Для этих женщин секс становится дополнительным средством общения. Кроме того, они понимают, что их мужья удовлетворены, а им удалось избежать конфликта с ними на почве антипатии к свингингу. Помимо всего прочего женщина может получить удовольствие от комплиментов по поводу своей внешности, особенно фигуры.

Вечер в большой компании избавляет супругов от многих тревог, с которыми они сталкиваются при организации встречи с единственной супружеской парой. Hа многолюдных сборищах смущение и риск быть отвергнутым сведены к минимуму, а возможные источники рекомендаций на будущее значительно возрастают. Если пара достаточно активно проявила себя в компании и заработала репутацию настоящих свингеров, которые умеют себя вести, весьма вероятно, что в будущем эту пару пригласит принять участие в вечеринке любая другая супружеская пара свингеров. Hет также необходимости преодолевать барьеры брачного танца, который отнимает гораздо больше времени, чем секс.

СВИНГ В РОССИИ
Говорить об истории отечественного свинг-движения можно начиная со времен заката советской эпохи. «Ветеран» свинг-движения, модератор форума swingplaneta.com Александр Гандельсман (сегодня он управляет крупнейшим русскоязычным форумом, на котором общаются и знакомятся свингеры) в своем интервью говорил о том, что «…и в вегетарианское брежневское время свинг существовал».
В современной России пары находят друг друга преимущественно через Интернет. География обширна: от Калининграда до Владивостока. Можно найти пару на многочисленных сайтах, можно пойти в свингер-клубы, которые есть сегодня во всех крупных населенных пунктах.
Часто свингеры назначают встречи в обычных ресторанах и клубах. А так как пары не знают друг друга в лицо, участники уславливаются о некоем условном знаке, какой-то примете. Например, все они приходят в черных широкополых шляпах (как в Москве). Иногда наличие пары обязательно, а иногда принимаются и одиночки.
Александр Гандельсман работает модератором свинг-сайта, он дал описание среднестатистического московского свингера: «Это самодостаточные, образованные люди. Возраст мужчин 25 – 40 лет, женщин — 20 – 35, практически у всех высшее образование, хорошая работа и уровень доходов выше среднего. Есть четкая дискриминация по возрасту. Свингеров старше сорока обычно не жалуют, поэтому они создают свои, отдельные от прочих, тусовки и темы в форуме. Свингеры пьют мало. Они чувствуют свою исключительность, продвинутость, выделяющую их из толпы, и не стесняются ее показывать тем, кто еще «не проникся». Тот, кто говорит от имени пары, дает объявления, договаривается, в девяти случаях из десяти оказывается мужчиной. Если письмо или объявление подписано: «Ольга и Марк», можно не сомневаться — писал его именно Марк».
За день на свингер-ресурсе в среднем 27 – 30 тысяч просмотров. На сайте действует система рекомендаций и подтверждения real-статуса пары. А это гарантирует знакомство только с реальными свинг-парами. Так что можно с уверенностью говорить, что в сутки ресурс посещают порядка 300 – 500 свингерских пар.

ТАК В ЧЕМ ЖЕ СУТЬ ЭТОГО ДВИЖЕНИЯ?
Обосновывая существование свинг-движения, его идеологи упирают в первую очередь на полигамную природу человека, утверждая, что невозможны длительные супружеские отношения без измен, а измена — это обман, в отличие от свинга, который, являясь легализованной формой измены, позволяет сохранить честные отношения в паре, не ломая при этом саму природу человека. Но это и не лекарство от семейной скуки. Во многих статьях на свингер-сайтах акцентируется внимание на том, что включенность в это движение часто обостряет отношения: те, кто был близок к разводу, разводятся, те, кто мечтал о большей глубине отношений — получают ее.
К тому же свингеры, как никто, близки к гендерному равенству. К правам и желаниям обоих партнеров относятся с подчеркнутым уважением. И если одному из партнеров ситуация показалась неприятной, его «нет» распространяется на всю пару.
С другой стороны, свингеры имеют возможность реализовать не только разные свои идентичности, но и различные сексуальные сценарии.Очень трудно говорить о проценте пар, успешно преодолевших испытание свингом. Часты истории (как правило, согласие одного из партнеров не было искренним), когда пара расстается после такого эксперимента. Ревность, ощущение предательства, брезгливость, — это те чувства, которые оказываются сильнее рациональных доводов. Еще один нюанс, типичный для отечественных свингеров, — поиск серьезных отношений. Романтизация «идеальной пары» приводит к тому, что пара ищет пару с тем же ревностным и тревожным чувством, что и любовь всей своей жизни. Опытные свингеры, исповедующие такой образ жизни не первый год, составляют очень конкретные и четкие анкеты, позволяющие отфильтровывать пары еще на этапе знакомства.
И тем не менее сегодня в России свинг похож на мутную воду, в которой песок еще не осел и все перемешано. Свингерами себя называют недавно сложившиеся пары и одиночки, вуайеристы, эксгибиционисты, мазохисты… Свингерами становятся по принуждению и из страха потерять партнера, что в корне противоречит самой идее свинга. Можно также говорить о том, что мотивация к свингу в России, Европе и США принципиально различается. И еще многое должно поменяться на ментальном уровне, должны выровняться гендерные отношения, прежде чем свинг-движение в массе своей приобретет те же черты, что и на Западе. Или же, напротив, переболев жаждой перемен, в российском обществе более популярными окажутся идеи сохранения семьи и исключения ее из подобных сексуальных практик.

То, что свинг укрепляет семейные отношения, — ложная информация. Научная статистика говорит, что большинство пар, пытавшиеся решить свои проблемы с помощью свинга, не добились этого. В лучшем случае они внесли напряжение в отношения, в худшем — расставались. Длительные сексуальные отношения в любой паре приносят некоторую монотонность и шаблонность. При формальных рассуждениях получается, что если люди пойдут на смену партнеров, то сексуальная жизнь станет ярче. Суть же психологических рассуждений этому противоречит. За многие тысячи лет сложился механизм поиска того человека, которым другой человек хочет обладать полностью и единолично. Несмотря на то что практика людских отношений далеко не всегда демонстрирует верность, при начале любых отношений предполагается, что они будут верны. Демонстративное сексуальное сближение с другим человеком в присутствии твоего партнера категорически нарушает этот механизм. Свинг не вредит отношениям, если они происходят в рамках одного из любовных стилей взаимодействия, который называется «людус». Это взаимное желание поверхностных отношений без обязательств и надежд на совместное будущее. Чем человек поверхностнее, тем больше он гипнотизируется массовой культурой. А она говорит, что свинг — признак раскрепощенности и модности. Все остальные стили отношений не приемлют свинг. В своей консультационной практике я ни разу не встречался с тем, чтобы желание заняться свингом возникло в паре у обоих партнеров. Один — чаще мужчина — инициатор, второй — ведомый, как правило женщина, которая занимается свингом не по собственному желанию, а из-за страха потерять любимого или показаться провинциальной, консервативной. Но часто наступает прозрение, и даже инициатор жалеет о совершенно.
Игорь Кон (социолог, профессор, академик Российской академии образования), Лев Щеглов(доктор медицинских наук, профессор).
источник:http://www.psyh.ru
 

Не леди

просто...Богиня
Форумчанин
Запахи.
90 % информации об окружающей среде человеку дает зрение, 8 % - слух, обоняние - всего ничего. Если же нюх теряет животное, оно погибает, потому что две трети информации об окружающем мире животному поставляет нос. Большинство животных только по запаху ориентируются, находят пищу, выбирают полового партнера. Самец бабочки Astias selene чует запах самки за 11 километров. Считалось, что люди и животные обитают в почти не совпадающих мирах: одни - в видимом, другие - в пахнущем. Открытия последних лет заставляют усомниться в этих прописных истинах.
Говорят, что каннибала можно выделить из массы людей только по запаху. Уж не знаю, насколько это соответствует действительности, но мнение такое имеется. Каннибалы сильно пахнут. Например, врачи, которые осматривали Чикатило, отмечали его резкий запах. Тот же запах исходил от петербургского людоеда Ильшата Кузикова. Этот запах вообще присущ психопатам, - козлиный запах едкого пота, появляющейся в результате нарушенного баланса гормонов и катехоламинов.
Традиционно считается, что современный человек постепенно утрачивает необходимость обонятельных раздражителей. Это, в основном, связано с его анатомическими особенностями (прямохождением) и с тем, что у человека доминирующую роль играют зрительные ощущения. С другой стороны, утверждается, что обонятельная сфера руководит нами в сфере бессознательного, и механизмы обонятельной регуляции действуют столь же эффективно, хотя осознаются нами очень мало или не осознаются вовсе. Например, обонятельный импульс доходит до мозга быстрее, чем болевой. Женщины, которым в роддоме приносят чужих младенцев, по запаху определяют подмену. А новорожденные, не видя и не слыша матери, отличают ее от любого другого человека по запаху. Особая роль приписывается запахам в сексуальной сфере, - даже несмотря на то, что мы всячески стараемся избавиться от естественных запахов тела.

Запах Секса.
Обычно считается, что запах человека - это запах его пота. На самом деле пот абсолютно не имеет запаха. Запах же появляется в силу существования у человека особых микроорганизмов, которые перерабатывают пот в жиры. Истинный же наш запах вырабатывают особые железы, которые расположены под мышками, вокруг сосков, на голове, около глаз, вокруг ануса и на лобке. Выделяемый ими маслянистый секрет имеет запах мускуса. У женщин во время месячных и в состоянии сексуального возбуждения он усиливается.
Существует распространенное мнение, что некоторые запахи оказывают явное эротизирующее воздействие или способствуют синхронизации некоторых физиологических реакций .Дэзмонд Моррис, который написал весьма скандальную книжку про "Голую обезьяну", говорит о том, что имеются явные половые различия в запахах тела и предполагает, что часть процесса образования пары - возникновение чувства любви - включает в себя необходимость оставить некоторый обонятельный отпечаток, как бы зафиксировать специфический индивидуальный запах на теле партнера. С этим связано и открытие, что по достижению половой зрелости наблюдается отчетливо выраженное изменения предпочтительного отношения к запахам. До половой зрелости преобладает сильная тяга к сладким и плодовым запахам. А с наступлением половой зрелости - наблюдается сдвиг в сторону цветочных, маслянистых и мускусных запахов. Это справедливо для обоих полов, хотя реакция на мускус сильнее у мужчин, чем у женщин.
Любопытную теорию выдвинули американские ученые. Они считают, что сперматозоиды двигаются, ориентируясь на запах. В определенных местах у сперматозоидов обнаружены мельчайшие "нюхательные" молекулы, которые обычно встречаются в носу, которые и определяют местонахождение пахучей яйцеклетки.
Для животных запах является основным регулятором не только полового поведения, но и поведения вообще. Например, распознавания. Весьма любопытные эксперименты проводил известный этолог Лоренц (автор знаменитой "Агрессии") - он забирал крысу из стаи и помещал ее в в другое место, где сохранялись запахи другой крысиной семьи. Через некоторое время он возвращал крысу обратно, причем ее ждала плачевная участь быть растерзанной сородичами. И если этот механизм сохранился в человеке хоть частично, то очень может быть, что наши симпатии и антипатии регулируются в зависимости от запахов, присущих другим людям, которые вступают с нами в контакт. А вот наши сексуальные симпатии и антипатии зависят от феромонов - выделяемых гениталиями пахучих веществ, вызывающих у особи противоположного пола половое возбуждение. Существование феромонов пока остается гипотетическим, хотя и вовсю эксплуатируется парфюмерной и косметической промышленностью (выпуск так называемых аттракантов, пахучих синтезируемых веществ, аналогичных естественным телесным феромонам). Утверждается, что использование подобных средств усиливает привлекательность у противоположного пола на бессознательном уровне. Не знаю, как там на подсознательном, а деньги приносит хорошие. Можете набрать в какой-нибудь буржуинской поисковой системе следующие слова: sexual attractant, aphrodiziac или pheromone, - и вы поймете, о чем я говорю!
В сфере запахов и их влияния на поведение человека любое утверждение начинается со слова считается. Например, считается, что присутствие определенно пахнущей женщины оказывает на мужчину определенное психофизиологическое влияние. Какое именно влияние и какой точно запах - никто ничего определенного сказать не может. Считается - и все тут. Или, вот вам еще пример: считается, что будучи взрослыми, мы можем обнаружить наличие мускуса, даже если его разбавить в отношении 1 на 8.000.000 частей воздуха. Были проведены специальные эксперименты, которые показали, что обоняние здорового мужчины мало чем отличается по остроте от обоняния собаки! И для того, чтобы почувствовать запах пахучих веществ, нам вполне достаточно иметь в одном кубическом метре воздуха всего несколько (!) молекул этих веществ. Роль запахов в регуляции нашего поведения не столь понятна и самоочевидна, как это могут утверждать рекламные проспекты, продающие научно разработанные "приворотные зелья".
Тем не менее, бесспорно, что запахи все-таки способны вызывать в нас эротические переживания. За это у нас отвечает специальный - так называемый вомеронозальный орган. Он находится ближе к кончику носа, на перегородке, и представляет собой два небольших кармашка, имеет собственные железы, нервы и анатомический отдел в мозге. Вомер, как часто его называют, специализируется на половом обонянии и реагирует на сильные обонятельные сигналы. Любопытно то, что вомер встречается далеко не у каждого, поэтому считается (вот видите:), что вомеронозальный орган - рудимент (то есть орган, утративший свое биологическое предназначение). Существовала даже гипотеза, что вомер достигает у человека максимума своего развития к пяти месяцам от рождения, а затем исчезал. Современные исследования полагают, что он не только не исчез, но и благополучно себе нюхает важные и нужные мускусные запахи. Есть интересные данные о том, что у пациентов, подвергавшихся пластическим операциям, которые затрагивали носовую перегородку, пропадала потенция.
Человек входит в комнату, и вы, видя его впервые, ловите себя на том, что он, обладая нормальной внешностью и обычным голосом, все же очень вам неприятен, - бывало ли такое? Наверняка не раз. Или наоборот: человек проходит мимо, даже не взглянув в вашу сторону, и вы готовы бежать за ним на край света. Шекспир (и это не нами замечено) многие тонкие штуки подсмотрел в жизни, и хотя не объяснил с научной точки зрения, но зафиксировал с точностью прямо-таки научного эксперимента. Джульетта, предназначенная в жены красивому, богатому, влюбленному в нее юноше, в одну секунду решает свою судьбу, потянувшись к безымянному человеку в маске. Это любовь, говорим мы, романтики. И эта любовь получила наконец материалистическое объяснение: привлекает-то с первой же секунды сексуальный запах, молекулы которого разносятся в воздухе стремительнее любого «Кристиана Диора». Но сознанием это воспринимается уже в готовом виде, в формулировках, оправдывающих красоту, ум, походку и т. д. А все это - лишь приложение к запаховой совместимости.
Сенсация наделала немало шума в научном мире, однако многие ученые ей не поверили. Штука в том, что электрофизиология - тонкая, и пока не всегда точная, наука. Вот если бы анатомы все же показали на фотоснимках искомые клетки, тогда другое дело, тогда выводы электрофизиологов приобрели бы бесспорность истины.
Эту трудную задачу решила молодой московский анатом Виктория Гулимова из Института морфологии человека РАМН при помощи электронного микроскопа. Пять лет она препарировала человеческие эмбрионы (благо, в нашей стране аборты не редкость) и никакого «рассасывания» Якобсонова органа на пятом месяце жизни не обнаружила. Используя метод меченых гормонов, Гулимова подтвердила и назначение второго носа - он действительно чувствует сексуальные запахи. Так в науке об обонянии завершился затянувшийся этап страданий коллежского асессора Ковалева.
Само собой, придется переписать соответствующие главы в учебниках. Но главное, предстоит, по-видимому, пересмотреть многие сложившиеся представления. Например, специалисты предполагают, что сексуальное влечение ребенка к матери, подмеченное Фрейдом, можно объяснить тем, что еще во чреве он привыкает к ее половым гормонам, которые поступают через околоплодные воды и обоняются вторым носом. Не исключено также, что именно гормональные сбои в организме матери приводят к тому, что выросший мужчина ощущает себя женщиной и наоборот. Открытие взбудоражило прежде всего парфюмеров, которые кинулись добавлять в духи сексуальные запахи. Насколько это безвредно и безобидно - обманывать природу, - покажет время. Но приятно уже то, что, оказывается, цивилизация не сумела задавить в нас все животные инстинкты, превратить нас в бесчувственные производственные автоматы. Благодаря науке человек все лучше познает свою биологию и постепенно как бы возвращается к самому себе.

Язык запахов:
В море природных и искусственных запахов, среди деревьев, добычи, заводов, свалок, для животного особенно важны те, которые рассказывают о других животных. Тела сородичей, врагов, жертв беспрерывно пахнут разнообразными веществами - ученые называют их феромонами. Феромоны сообщают: волк это, лисица или перепелка, какого они пола, из ближней или дальней популяции и многое-многое другое. Одни из этих посланий можно «прочитать» и «выбросить». Другие идут в дело: они обладают силой приказа, призывают на помощь, предупреждают об опасности. Например, рыбка, попавшая в зубы хищника, феромоном тревоги посылает своей стайке соответствующий сигнал. Стайка удирает. Очень часто животное, даже обладающее хорошим зрением, окончательное решение принимает носом. Например, знакомая собака иногда встречает громким гавканьем. А понюхает - и виляет хвостом, извиняется.
С помощью каких веществ и как кодируется столь разнообразная информация? У всех животных одна и та же цепочка: феромоны, выделенные, к примеру, собакой, воспринимаются обонятельными органами других животных, и в зависимости от того, кто и что вычитал в этом сообщении, формируется их поведение (кошка удирает, а щенки наоборот). Но сложность всех звеньев этой цепочки тем больше, чем выше вид стоит на эволюционной лестнице. У бактерий на все случаи жизни имеется лишь 24 простеньких рецептора (воспринимающие клетки), и средством общения у них служат сахара. А у собаки рецепторов - 230 миллионов, и феромоны изготавливаются из липидов, нуклеотидов, пептидов и стероидов, каждого из которых - десятки. Соответственно сложнее и поведенческие ответы. Обиженная кем-то пчела, к примеру, выделяет феромон изомилацетат, реакция на который однозначна, как на приказ: унюхав изомилацетат, весь рой в тот же миг бросается в атаку на обидчика. У млекопитающих с их развитой нервной системой химический сигнал часто не приказ, а информация к размышлению. На один и тот же сигнал выработано несколько альтернативных реакций, и нужную животное выбирает в зависимости от конкретных обстоятельств. Если в группе серых крыс оказались рядом доминирующий самец и самец низкого ранга, то на прилетевший к ним запах самки первый из «мужиков» деловито бежит к «женщине», второй стремглав несется прочь, чтобы не получить взбучку от «главаря», хотя при благоприятных обстоятельствах беглец не теряется и ведет себя как нормальный «мужчина».
Постепенно ученые поняли, что язык феромонов похож на язык людей. Чтобы разгадать язык животных, объединились физико-химики, физиологи высшей нервной деятельности, этологи (специалисты по поведению), а также специалисты в области семиотики (теории знаковых систем, к которым относится и наш язык). Они ищут смысловые закономерности в сочетаниях химических веществ. В нашей стране выдающихся результатов добились в этом химик Эдуард Зинкевич и филолог Павел Алейников из Института проблем экологии и эволюции РАН. Они установили, каким образом одним и тем же химическим составом запаха передаются сообщения разного содержания. Отгадку подсказали параллели из других знаковых систем. В азбуке Морзе знак (-) соответствует букве Т, а знак удвоенной длительности (--) - букве М. Сходным образом в английских словах pit (шахта) и peat (торф) смысл меняется вместе с долготой гласного звука. Аналогия оправдалась. Разный смысл действительно соответствует разным количествам феромона в комбинации. Выхухоль, например, сообщает, мужского он пола или женского, разным количеством одних и тех же 16 монокетонов из секретов хвостовой железы.
А дальше Зинкевич и Алейников пошли на уникальные опыты. Взяли похожие запахи, убрали из них повторяющиеся элементы, а оставшимися специфическими (маркерами) стали действовать на животных. На «голые» маркеры они реагировали слабо. Но с добавками степень воздействия возрастает со страшной силой и животные принимают подмену за чистую монету. Трагически обманывается даже такая умница как серая крыса, известная прекрасным обонянием. Кошка, помеченная пропионатом аммония в смеси с десятью случайными веществами, кажется ей такой же крысой, как она сама, только очень крупной. Обман обнаруживается слишком поздно - уже в кошачьей пасти.
Крысы и мыши - первейший научный материал. Именно потому их химический язык расшифрован больше других. Ученые уже умеют читать такие фразы: «мы с тобой одной крови», «я - самка», «я - самец», «готов (а) к спариванию», «мне хорошо», «убью». Любопытно, что фразы состоят не из отдельных букв или слов, а из букв и слов, соединенных в комплексы. То есть как бы составленных в одну фразу. Этим они напоминают некоторые человеческие языки (индейцев, чукчей). В них целое предложение тоже оформляется как единое слово, слово-фраза.
 

Не леди

просто...Богиня
Форумчанин
Промискуитет (лат. promiscuus — смешанный, общий), 1) предполагаемая стадия ничем не ограниченных отношений между полами, предшествовавших установлению в человеческом обществе каких-либо норм брака и форм семьи; 2) В сексологии промискуитет — беспорядочные половые сношения (коитусы) со многими партнёрами. Наиболее часто встречается в подростковой среде. Частые половые связи с непрерывной сменой партнёров могут сочетаться с ранней алкоголизацией. В состоянии алкогольного опьянения у подростков нередко наступает пассивная подчиняемость более старшим партнёрам, следствием чего становятся половые контакты без какого-либо внутреннего побуждения. В асоциальных компаниях, где принят определённый стиль сексуальных взаимоотношений, молодые люди начинают подражать друг другу, сводя всё многообразие интимной жизни человека к обезличенному и весьма примитивному сексу "с кем и как придется".
Как показали исследования, если с подросткового возраста , особенно у девочек, наблюдался промискуитет, то в дальнейшем у многих из них сохраняется потребность в постоянной смене сексуальных партнёров, обнаруживается неспособность удовлетворяться постоянной связью, что мешает созданию прочной семьи. В таких случаях промискуитет становится привычным, накладывая отпечаток на всю дальнейшую половую жизнь индивида. К промискуитету, как у мужчин, так и у женщин, может привести и патологически повышенное половое влечение (либидо). Обычно сексуальная расторможенность возникает при поражениях глубинных структур мозга, в маниакальной стадии маниакально-депрессивного психоза, некоторых случаях шизофрении и других расстройств психики.
 

Не леди

просто...Богиня
Форумчанин
Пубертатный период
Пубертатный период, или период полового созревания - это время, когда в физическом состоянии подростка происходят резкие изменения, в частности "рывок роста", формирование вторичных половых признаков; у девочек появляются менструации (менархе), у мальчиков - способность к эякуляции. Кроме того, этот период характеризуется важными изменениями в психике.
Некоторые полагают, что половая зрелость развивается за ночь. Как выразился некий школьник: "Однажды утром вы просыпаетесь с прыщами". На самом же деле, процесс полового созревания длится от полутора до шести лет (Grumbach, 1980). Физические изменения, которые происходят в течение пубертатного периода, закладываются еще до рождения, когда будущая функция гипоталамуса и гипофиза программируется гормонами, чтобы "пробудиться" через много лет.

Физические рост и развитие
ИЗМЕНЕНИЯ РАЗМЕРОВ ТЕЛА
Наверное каждый может припомнить знакомого мальчика, который, уехав на летние каникулы, вернулся сильно подросшим. Ни солнце, ни занятия спортом, ни жизнь на свежем воздухе здесь ни при чем. Подростковый рывок роста происходит благодаря усилению продукции половых гормонов.
У девочек этот рывок наблюдается обычно двумя годами раньше (= в 12 лет), чем у мальчиков (= в 14 лет) (Marshall, 1977). В результате девочки 11-14 лет, как правило, заметно выше мальчиков того же возраста (вспомните школьные вечера семиклассников, где девушки нависают над своими партнерами, особенно если носят туфли на каблуках). Неловкость, которую испытывают мальчики, обычно проходит уже в середине подросткового периода, когда они догоняют по росту своих подружек, а потом становятся выше их.
Подростковый рывок роста не всегда равномерно затрагивает все части тела. Так, например, рост стопы обычно месяца на четыре опережает рост голени, поэтому стопа подростка кажется непропорционально большой (Marshall, 1975). Некоторых подростков это расстраивает, так как они не понимают, что пропорции их тела впоследствии станут более гармоничными.
Корреляция между "ранним" рывком роста и окончательным ростом взрослого человека отсутствует (что отчасти обусловлено особенностями генетической регуляции). Это обстоятельство должно служить утешением для подростков, которых за их маленький рост одноклассники дразнят "малявками": к 16 или 17 годам такой "малявка" может догнать по росту своих сверстников и даже перегнать их.
ПОЛОВОЕ СОЗРЕВАНИЕ У ДЕВОЧЕК
Первым признаком полового созревания у девочек служит развитие молочных желез, которое может начаться в период от 8 до 13 лет. В самом начале роста желез они имеют вид небольших возвышений ("грудных почек"), но постепенно сосок и околососковый кружок увеличиваются в размерах, а выпуклость груди становится более заметной. У некоторых девочек молочные железы полностью развиваются уже к 12-летнему возрасту, тогда как у других это происходит к 19 годам и даже позднее. Рост молочных желез контролируется уровнем эстрогенов и наследственными факторами.
Вскоре после начала роста молочных желез появляются волосы на лобке (сначала редкие и слабо пигментированные, затем темные, жесткие и волнистые). К этому времени влагалище удлиняется, а матка увеличивается. Менструации обычно начинаются к моменту завершения формирования молочных желез и почти всегда - после максимального рывка роста (Marshall, Tanner, 1969).
В Соединенных Штатах первые менструации у белых и афроамериканок регистрируются при среднем возрасте соответственно 12,8 и 12,5 лет. Интересно, что сто лет назад первые менструации появлялись обычно в возрасте 16 лет или старше. С тех пор возраст менархе непрерывно уменьшался каждое десятилетие (Zucharias, Wurtman, 1969) . Сроки менархе зависят от социально-экономических, климатических и наследственных факторов, размера семьи и характера питания. В последние годы указанная тенденция к снижению возраста менархе стала менее заметной, возможно, вследствие более унифицированного режима питания.
Согласно одной из гипотез, менархе имеет место только после накопления в организме определенного минимального количества жировых отложений (в процентах) (Frish, McArthur, 1974). Это наблюдение подтверждается тем, что у бегуний на длинные дистанции и балерин наступление менструаций задерживается или они полностью прекращаются в периоды интенсивных нагрузок (Frish, Vincent, 1980).
Возраст начала менструаций сильно варьирует (первая менструация может иметь место и в 8, и в 16 лет, и даже позже). В течение первого года менструации зачастую носят нерегулярный характер, а овуляция обычно отсутствует. Возможна, однако, овуляция и в самом первом менструальном цикле, поэтому при половом сношении между подростками необходимо применять противозачаточные средства.
Другой обычно обсуждаемый аспект полового созревания девочек состоит в усилении влагалищной секреции вследствие изменения гормонального статуса. Половое возбуждение независимо от вызывающих его причин: сексуальных фантазий, чтения эротической литературы или реальной половой активности, влечет за собой повышенную влагалищную секрецию. Однако оно может происходить и спонтанно, безотносительно к сексуальным мыслям или активности. Ощущение увлажнения влагалища может казаться девочке-подростку приятным, но может вызывать чувство стыда или тревогу.

ПОЛОВОЕ СОЗРЕВАНИЕ У МАЛЬЧИКОВ
Внешние признаки начала полового созревания у мальчиков, которое также находится под гормональным контролем, обычно появляются на год или два позднее, чем у девочек. Самый ранний из них - увеличение размера яичек в результате стимулирующего действия ЛГ и последующей продукции тестостерона. Увеличение концентрации последнего также стимулирует рост полового члена и придаточных органов мужской репродуктивной системы (предстательной железы, семенных пузырьков и придатков семенников). Эякуляция до полового созревания отсутствует, так как семенные пузырьки начинают функционировать только после получения надлежащих гормональных сигналов.
Развитие гениталий у мальчиков начинается приблизительно в 11,6 лет, а их размеры и форма соответствуют таковым у взрослых мужчин в возрасте 14.9 лет (Marshall, Tanner. 1970) . У некоторых мальчиков процесс развития гениталий характеризуется высокой скоростью (занимает около года), тогда как у других он может продолжаться до 5,5 лет (Tanner, 1974). Образование спермы начинается в детском возрасте и становится постоянным в период полового созревания, когда формируется способность к оплодотворению.
В процессе полового созревания у мальчиков отсутствует явление, аналогичное менархе, однако ночные эякуляции, по-видимому, имеют столь же важное психологическое значение. Кинзи с соавт. (Kinsey, Pomeroy, Martin, 1948) наблюдали этот феномен у четверти обследованных 14-летних и почти у трети 17-летних подростков. Тем не менее многим вступающим в пубертатный возраст мальчикам ничего не рассказывают о ночных эякуляциях (поллюциях), и они вызывают у них удивление и даже испуг. Подобно тому, как девочки, которых не предупредили о возможном начале менструальных кровотечений, могут воспринимать их как признак болезни, мальчики, просыпаясь ночью в чем-то влажном и липком, также начинают беспокоиться, подозревая наличие у себя заболевания или травмы. Даже будучи осведомленными о таких явлениях, многие мальчики в период полового созревания "скрывают улики" в виде испачканной простыни или пижамы, стесняясь расспросов родителей.
Рост волос на лобке начинается одновременно с развитием наружных гениталий. Спустя год или два обычно начинается рост волос на лице - важное событие, поскольку ранние признаки полового созревания у мальчиков, как правило, не так хорошо заметны, как рост молочных желез у девочек, тогда как появление бороды служит явным доказательством "превращения в мужчину". Волосы на лице начинают расти в уголках верхней губы и первое время имеют вид нежного пуха. Позднее они распространяются на всю поверхность губы, образуя более жесткие усы. Затем волосы появляются на скулах и под нижней губой и в последнюю очередь - на подбородке. Одновременно происходит рост волос на теле. Рост волос на груди потом продолжается в течение еще десятка или более лет.1
Степень оволосения лица и тела у обоих полов контролируется генетическими факторами и гормонами. Этим объясняется, почему у одних людей волос больше, а у других меньше. Оволосение служит причиной страдания многих женщин, которые сравнивают себя с фотомоделями из журналов "Плейбой" или "Мода". Скудная растительность на лице и на теле очень огорчает мужчин, рассматривающих изображения секс-символов с пышными усами и заросшей грудью в разнообразных рекламных изданиях.
Другим изменением в процессе полового созревания является понижение тембра голоса, которое вызвано стимулирующим действием тестостерона на ткани гортани. По мере формирования гортани мальчики переживают весьма неудобный период ломки голоса, когда он становится резким и пронзительным, что может смущать подростка. Подобно возрасту наступления менструаций, возраст, в котором происходит ломка голоса, также уменьшился в среднем с 18 лет в 1749 г. до 13,5 лет в настоящее время (Grumbach, 1980). В период полового созревания у мальчиков нередко отмечается временное увеличение молочных желез (гинекомастия), однако в большинстве случаев это явление прекращается спустя год или два после его начала.
Неодинаковый характер гормональной продукции у подростков разного пола служит причиной различной формы тела мальчиков и девочек. Например, в возрасте 17-18 лет юноши выглядят более подтянутыми и мускулистыми, чем девушки. Это связано с тем, что эстрогены вызывают накопление подкожного жира, тогда как тестостерон стимулирует мышечный рост. Мужчины и женщины отличаются также по строению таза: у женщин он шире, что необходимо для благополучного изгнания плода при родах.

Гормоны пубертатного периода и сексуальность
Нарастающая продукция гормонов в период полового созревания способствует пробуждению сексуальных ощущений, эротических мыслей и фантазий как у мальчиков, так и у девочек. Джон Мани следующим образом описывает роль гормонов:
"Правильно понять роль гормонов в пубертатном периоде можно сравнив их с газом, заполняющим аэростат. Он приводит летательный аппарат в состояние готовности, но не снабжает его двигателем и не задает маршрут полетам (Money, 1980).
Связь между гормонами пубертатного периода и половым поведением проявляется в том, что при "позднем" половом созревании мальчиков (в возрасте 15-16 лет) половая активность в подростковом возрасте развивается с запозданием и выражена слабее, чем при раннем половом созревании в возрасте около 12 или 13 лет (это относится и к мастурбации, и к половым сношениям). На это было указано Кинзи с сотр. (Kinsey, Pomeroy, Martin, 1948), и мы имеем ряд предварительных данных, подтверждающих это наблюдение. Если, например, у мальчика в пубертатном периоде увеличивается секреция тестостерона и, как следствие, возрастают частота и сила эрекции, это может способствовать усилению сексуальных переживаний. Повышенная концентрация тестостерона в крови обусловливает его непосредственное воздействие на головной мозг, что приводит к пробуждению сексуальных мыслей и ощущений, а также к снижению порогового уровня чувствительности к действию внешних факторов, усиливающих эти мысли и ощущения. В результате увеличение концентрации тестостерона в крови повышает вероятность ускоренного физического развития мальчиков и раннего начала половой активности. Мальчики низкого роста с недостаточно развитой мускулатурой и запаздыванием полового созревания могут страдать от чувства ущербности. При нормально развитых сексуальных переживаниях они могут чувствовать неуверенность в себе и потому "отставать" от своих сверстников в формировании полового поведения. Аналогичным образом, девочки с "запаздывающим" половым созреванием в меньшей степени проявляют свойственную подростковому возрасту половую активность по сравнению с девочками, у которых пубертатный период завершается в возрасте 12 или 13 лет. Пониженная частота или поздние сроки наступления половой активности могут быть обусловлены чисто психологическими или социальными факторами (в частности, физически слабо развитые девушки в сексуальном плане могут страдать повышенной робостью.

Нарушения пренатальной дифференцировки
Имеются три основные причины нарушения пренатального полового развития: аномалии в составе половых хромосом и другие генетические расстройства, а также воздействие на плод лекарственных препаратов, используемых матерью. Полный перечень таких нарушений занял бы целую книгу, поэтому мы кратко рассмотрим лишь некоторые из них, иллюстрирующие важнейшие принципы полового развития.

АНОМАЛИИ В СОСТАВЕ ПОЛОВЫХ ХРОМОСОМ
Как указывалось ранее, у человека имеется 46 хромосом, из которых две половые (XX или XY). В некоторых случаях человек рождается с лишними половыми хромосомами, а иногда одна из таких хромосом отсутствует. Это может сказываться на внешнем облике, состоянии здоровья и поведении человека. Ниже описаны два наиболее типичных заболевания, обусловленных аномалиями в хромосомном наборе.
Синдром Клайнфельтера - хромосомный набор 47, XXY. Частота такого расстройства составляет примерно один случай на 500 живых младенцев мужского пола, однако обычно оно выявляется лишь у взрослых мужчин. Присутствие добавочной Х-хромосомы служит причиной изменений в микроскопическом строении яичек и отсутствия продукции спермы. Мужчины, страдающие этим расстройством, не способны к оплодотворению. Образование тестостерона обычно также нарушено. Внешний вид больных характерен: они отличаются высоким ростом, слабым развитием мускулатуры и увеличенными грудными железами. Описанное состояние сопровождается слабым половым влечением и импотенцией, однако тяжесть этих симптомов можно ослабить регулярными инъекциями тестостерона (Kolodny, Masters, Johnson, 1979). Немалый интерес представляет наблюдение, согласно которому мужчины с синдромом Клайнфельтера отличаются пассивностью, отсутствием честолюбия и амбициозности, что может быть связано с недостаточностью тестостерона.
Синдром Тернера - хромосомный набор 45, X. Из-за отсутствия одной из Х-хромосом у женщин с синдромом Тернера никогда не развиваются нормальные яичники. В то же время строение наружныхгениталий остается нормальным. Наиболее типичные признаки синдрома Тернера, который встречается примерно у одной из 2500 родившихся живыми девочек, низкий рост, крыловидные складки кожи на шее, аменорея, бесплодие, а также нарушения внутренних органов, в том числе сердца и почек. В детском возрасте больные с синдромом Тернера развиваются нормально, однако в пубертатный период выявляются аменорея, недоразвитие молочных желез и низкий рост; все эти явления обусловлены нарушением функции яичников. Менструальные циклы и развитие молочных желез можно индуцировать гормональным лечением, однако в настоящее время не существует способов коррекции роста и бесплодия у женщин с синдромом Тернера.

ГЕНЕТИЧЕСКИЕ РАССТРОЙСТВА
Истинный гермафродит - это лицо, у которого от рождения имеется как тестикулярная, так и яичниковая ткани. Некоторые гермафродиты имеют вполне сформировавшиеся яичко и яичник, половые железы других представлены недифференцированными яичниковой и тестикулярной тканями. У этих редких больных почти всегда присутствует матка. В одной половине тела может развиваться маточная труба, в другой - семявыносящий проток и/или придаток яичка, либо системы мужских и женских протоков имеются с обеих сторон, Псевдогермафродиты (ложные гермафродиты) рождаются с половыми железами, соответствующими набору половых хромосом, однако строение их наружных гениталий больше напоминает таковое у лиц противоположного пола. У женщин с псевдогермафродитизмом развиваются яичники, матка и маточные трубы при хромосомном наборе 46. XX и мае кул и низиро ванных наружных гениталиях. Вид последних варьирует от слабого увеличения размеров клитора до пенисообразного фаллоса, а половые губы могут срастаться в подобие мошонки. Иногда развитие наружных половых органов по мужскому типу заходит настолько далеко, что врач неправильно определяет пол новорожденного младенца.
Наиболее частой причиной женского ложного гермафродитизма служит адреногенитальный синдром (АГС) - наследственное расстройство, при котором в период внутриутробного развития образуется избыточное количество андрогенов. Новорожденные с таким нарушением выглядят как мальчики, но потенциально обладают фертильностью, поскольку их внутренние половые органы имеют типичное для женщин строение. Адекватная терапия в раннем детском возрасте обеспечивает коррекцию синтеза андрогенов надпочечниками, а пластическая операция позволяет правильно сформировать наружные половые органы.
Имеются сведения о том, что у девочек с АГС, которых начинают лечить в раннем возрасте, тем не менее формируются мальчишеские ухватки, в качестве партнеров для игр они выбирают мальчиков, а не девочек, не проявляют интереса к куклам, не любят наряжаться, не склонны имитировать в играх роли матери или жены (Money, Ehrhardt. 1972). (Разумеется, многие девочки без АГС тоже больше любят лазать по деревьям и гонять мяч нежели играть в дочки-матери.) При всем том, девочки с АГС полностью сознают свою принадлежность к женскому полу. В подростковом возрасте интерес к лицам противоположного пола пробуждается у них позднее, чем обычно, нередко они испытывают трудности при установлении близких любовных отношений (Money, Schwartz, 1977). Имеются также сообщения о повышенной частоте бисексуальных и лесбийских связей при этом синдроме (Ehrhardt, Evers, Money 1968; Money, Schwartz, 1977). Неясно, однако, являются ли все эти отклонения результатом воздействия адрогенов на мозг в пренатальном периоде.
Лица с мужским ложым гермафродитизмом имеют хромосомный набор 46, XY и семенники, но наружные половые органы у них - женские. Это расстройство чаще всего принимает форму синдрома тестикулярной феминизации - наследственного заболевания, при котором ткани организма нечувствительны к тестостерону и другим адрогенам. Поэтому даже при нормальной продукции тестостерона процессы дифференцировки протекают как бы в отсутствие андрогенов. В результате формируются влагалище, клитор и половые губы. В то же время семенники плода синтезируют ингибитор мюллеровых протоков (он продолжает действовать при данном синдроме). В результате из них не развивается ни матка, ни маточные трубы, а влагалище укорочено и оканчивается слепым карманом.
Новорожденные с синдромом тестикулярной феминизации выглядят как обычные девочки (за исключением тех случаев, когда яички опускаются к половым губам или прощупываются в паху). Таких детей воспитывают как девочек; их физическое развитие также протекает по женскому типу. Обычно синдром диагностируется не раньше, чем в 16-летнем возрасте, когда врачи начинают выяснять причину отсутствия менструаций. Интересно. что в период пубертатного развития у больных формируются молочные железы благодаря превращению части тестостерона в эстрогены (что имеет место у всех мужчин). Несмотря на мужской хромосомный набор, наличие нормальных семенников и отсутствие матки и яичников, больные имеют женский фенотип и осознают себя женщинами (Money, Ehrhardt, 1972). Их половое поведение не отличается от поведения здоровых женщин, хотя способность к оплодотворению полностью отсутствует.
В случаях полной тестикулярной феминизации ребенок должен воспитываться как девочка, даже если при рождении поставлен правильный диагноз. Ни гормональная терапия, ни хирургическая операция не позволяют сформировать функционирующий половой член или изменить женскую внешность больного. Данный синдром резко отличается от другой формы мужского псевдогермафродитизма.
источник: sexology.hut.ru
 

Не леди

просто...Богиня
Форумчанин
Фистинг ( FISTING ) подразделяется на вагинальный и анальный. Причем анальный фистинг может практиковаться обоими партнерами Техника для вагинального фистинга отличается от техники анального.
Фистинг - процесс введение пальцев и руки до запястья во влагалище либо в анус - практикуется не часто, хотя и встречаются любители и любительницы фистинга. Данный вид секса обычно подразумевает существенный уровень близости и взаимного доверия. Неуверенность в партнере может уничтожить все возможное удовольствие от процесса. В данной статье я не буду описывать способы добиться разрешения у партнерши (партнера) на фистинг, подразумевая, что вы уже сами дошли до возможности такого секса и перечислю только технические рекомендации.
Главная особенность фистинга - это обязательное использование большого количества смазки. Причем, обычный вазелин тут не подойдет - нужны гораздо более сильные препараты, и, естественно, безопасные для организма. В принципе подобные мази продаются и в аптеках и в секс шопах. Требования к руке, тоже довольно жесткие - все ногти должны быть аккуратно подстрижены, удалены заусенцы, никакого лака. Естественно, с руки необходимо снять все кольца и браслеты - а то они могут остаться там. При фистинге, особенно при первых опытах, так же необходимо поддерживать постоянный вербальный контакт с партнером, что принимающий вашу руку может быть даже направлял ваши движения.

Вагинальный фистинг
Смажьте свою руку и половые губы партнерши, банку с мазью поставьте рядом - при недостатке смазки, либо при ее смазывании с руки необходимо постоянно добавлять. Во влагалище можно сразу ввести два пальца - указательный и безымянный, дождитесь, когда партнерша успокоится и введите средний палец. Желательно, что бы рука располагалась параллельно половым губам. Введите мизинец. Попробуйте повернуть руку ладонью к клитору. Если не хватает смазки, то ее необходимо добавить.
Руку надо поворачивать очень медленно, всегда проверяя ощущения партнерши, при появлении неприятных ощущений следует прекратить движения рукой. Если неприятных ощущений нет и партнерша привыкла к четырем пальцам во влагалище, то введите большой палец. плотно прижав его к ладони. Чем плотнее удастся прижать палец к ладони, тем уже она станет в районе пястных костей и тем легче удастся ее ввести во влагалище не причиняя боль партнерши. После этого вы уже можете попытаться ввести всю кисть.
Не исключено, что вы почувствуете сопротивление мускулов влагалища, поглаживая партнершу и шепча ей ласковые слова добейтесь максимального расслабления и приложив немного силы введите всю кисть внутрь. После этого сложите пальцы в кулак. В таком состоянии идет очень сильное стимулирование матки и точки G. В зависимости от желания партнерши медленно вращайте кулак, делайте поступательные движения или же ничего не делайте.
Но в любом случае желательно обязательное стимулирование клитора. Хотя, все по желанию партнерши... Вынимать руку следует крайне осторожно, медленно, предварительно разжав кулак. Будьте предельно нежны с партнершей. Учтите - что далеко не всем может нравится подобный вид секса, и не исключено, что для вас он окажется не приемлем. Может быть, вам придется предпринять несколько попыток, перед тем как удастся начать практиковать фистинг. Говорят многие женщины начинают практиковать технику фистинга после родов - когда мышцы влагалища достаточно растянуты и оргазма позволяет достичь более жесткая стимуляция.
Анальный фистинг
Существует несколько методик введения руки в анус. Однако основаны они на общих принципах - на большом количестве очень жирной смазки и на поэтапно раскрытии сфинктера, а так же на максимальном расслаблении. Возможно введении руки аналогично вагинальному фистингу, но возможно также введение кулака, крайне медленно выставив вперед костяшку среднего пальца.
Из соображений гигиены рекомендуется надеть на руку резиновую перчатку. Густо смазав руку и анус жирной смазкой можно ввести средний палец в анус, либо сложив руку в кулак упереть в него сустав между второй и третий фалангой среднего пальца. Так как открытие сфинктера происходить медленно, то и делать фистинг следует очень медленно. Для достижения максимального расслабления необходимо быть очень нежным, стараться всячески успокоить партнера. После того как введен первый палец можно вводить второй и т.д. делать все надо медленно. При возникновении боли - немедленно прекращать фистинг и медленно вынуть руку. Отложив занятие до следующего раза. После проникновения руки целиком в прямую кишку ее необходимо сложить в кулак. Наиболее типичным является поступательное движение. Однако, возможно и просто вращать кулак. При этом стимулируются у женщины - точка G и стенка влагалища, у мужчин - простата (Предстательная железа). Причем мужские ощущения, по сравнению с женскими могут быть гораздо сильнее. Желательно проводить при этом оральную стимуляцию половых органов партнера (партнерши). При возникновении боли следует прекратить занятие фистингом. Обратите внимание, что после анального фистинга воздух из прямой кишки выходит наружу, так как сфинктер закрывается не сразу - этот воздух имеет не очень приятный запах. Не стоит усердствовать при анальном фистинге - глубокое проникновение черевато повреждениями внутренних органов. Если после занятий фистином появились кровяные выделения необходимо обратиться к врачу. Существуют и другие симптомы

  • невозможность сидеть и недержания кала
  • могут говорить о повреждении кишечника.
Поэтому, следует быть очень осторожным.
источник:azbukasexa.ru, sexmarket.ru
 

Не леди

просто...Богиня
Форумчанин
Конкубинат - сожительство мужчины и женщины без заключения брака. Само понятие конкубинат возникло в Древнем Риме. В эпоху Империи конкубинат условно признавался законным у воинов, а также в случае постоянного сожительства при невозможности брака, например, сенаторов с вольноотпущенницами, гетерами, актрисами. По свидетельству многих античных авторов, конкубинат был достаточно распространен, причем дети от такой формы брачного союза обладали определенными правами, могли наследовать землю. Если были законные дети, то преимущество отдавалось, конечно же, им. Но при отсутствии законных детей, дети от конкубината рассматривались как вполне дееспособные наследники и преемники. В Средние века конкубинат, или свободный брак, как его называли в Европе, стал еще распространеннее, особенно в крестьянской среде, где довольно долго не признавался церковный брак. Осуществление брачного обряда и дальнейшее сожительство считалось достаточным для крестьян: многочисленные правовые акты той эпохи свидетельствуют, что дети от таких браков считались вполне законными наследниками имущества своего отца или матери. Только к XVIII-XIX вв. в крестьянской среде церковный брак стал признаваться необходимым.

В высших и городских слоях населения ситуация обстояла несколько иначе. Механизм защиты в виде моногамного нерасторжимого брака, признанного государством и освященного церковью, был необходим как королям, так и представителям знати, чтобы не возникало споров при передаче титулов и владений. Франкские короли Дагобер I, Карл Великий и Людовик Благочестивый наряду с законными женами имели "alter uxor" - других жен или конкубин, что не встречало осуждения. Киевский князь Владимир также имел нескольких конкубин, с которыми жил в разное время как с законными женами. Вильгельм Завоеватель по прозвищу Бастард претендовал на английскую корону, хотя сам являлся сыном от конкубинатного союза. Таким образом, в Средние века конкубинат и церковный брак существовали как две параллельные формы полового союза, хотя и не равные между собой, но равно возможные. Дело в том, что в раннем христианстве церковный брак и конкубинат вообще не были жестко разделены. Как подчеркивалось, например, в постановлении Толедского собора (398 г. н. э.), мужчину нельзя лишать причастия только на том основании, что "человек имеет в качестве жены конкубину", важно лишь, чтобы он жил лишь с одной женщиной, а не со многими. Эта формула могла сложиться в условиях, когда господствующий стереотип брачного поведения исключал дискриминацию конкубината, то есть когда конкубинат был такой же (или даже более распространенной) нормой, что и церковный брак.

За 500 лет, прошедших после Толедского собора, позиция официальной церкви по отношению к конкубинату изменилась радикально, изменения же в массовом сознании шли более медленно и вразрез с официальной позицией церкви. Тем не менее, церковь принимала и репрессивные меры против конкубината и, прежде всего, среди священников. Окончательно кокубинат был запрещен и объявлен формой нелегального сожительства на Трентском соборе (1563 г.).

Тем не менее, в раннее Новое время конкубинат был еще достаточно распространен, даже в аристократической среде. Знаменитый лорд Честерфилд написал свои "Письма к сыну" - сыну от связи с голландской горожанкой, с которой находился в конкубинате во время пребывания послом в Голландии. Многие русские помещики жили со своими крепостными, не имея возможности жениться на них, имели детей, которые часто становились наследниками части отцовского состояния. В XVIII-XIX вв. конкубинат получает распространение в рабочей среде под видом свободного брака. Во второй половине XX в. в западных странах тенденция к простому сожительству достаточно сильна, например, в Скандинавии такие сожительства налагают определенные права и обязанности в отношении детей, во всяком случае, по закону такие дети приравниваются к детям от законных браков.


Виргогамия (девственный брак), брак, при котором супруги длительное время не могут начать нормальную половую жизнь, так как не прибегают к имиссии полового члена во влагалище. А. М. Свядощ выделяет три формы виргогамии: фобическую, игнорантную и импотентную. При фобической форме искаженные представления о якобы неизбежно "сильных", "непереносимых", "адских" и т. д. болях и кровотечениях при разрыве девственной плевы приводят к страху перед половым актом и заставляют молодую жену, несмотря на просыпающееся желание близости и жалости к супругу, раз за разом со слезами отказываться от попытки коитуса. Нередко даже поверхностные ласки вызывают защитную реакцию в виде сведения бёдер и спазма мышц влагалища (см. Вагинизм). Игнорантная (лат. ignorantia - незнание) форма характерна для неопытных сексуальных партнёров с низким диапазоном приемлемости и небольшим багажом теоретических знаний, особенно об анатомии половых органов. Импотентная (лат. impotent - слабость, бессилие) форма виргогамии часто обнаруживается с первой попытки коитуса. Характерно отсутствие эрекции полового члена у мужа в период ласк или исчезновение её в момент попытки имиссии. Значительно реже половой акт невозможен из-за эякуляции у мужчины ещё до введения члена во влагалище. Разочарование обоих супругов случившимся и страх мужчины, что подобное может повториться, надолго фиксируются в его психике, формируя так называемый невроз ожидания неудачи. Стаж девственного брака может исчисляться неделями, месяцами, а нередко и годами...
 

Не леди

просто...Богиня
Форумчанин
Петтинг (англ. petting), преднамеренное получение оргазма искусственным возбуждением эрогенных зон в условиях двустороннего контакта, исключающего непосредственное соприкосновение гениталий. Первоначально петтинг был особенно распространён в тех странах, где в силу моральных требований и обычаев высоко ценилась анатомическая девственность женщины, и наоборот, там, где общество терпимо относилось к добрачной половой жизни, петтинг был распространён в меньшей степени. Помимо сохранения девственности женщины до вступления в брак петтинг применяется также в целях предохранения от беременности, профилактики венерических заболеваний, для обогащения и разнообразия половой жизни, для восстановления половой активности при её нарушении (рекреационная функция).
Различают поверхностный и глубокий петтинг. Под поверхностным петтингом понимается непосредственное раздражение эрогенных зон, обычно обнажённых в повседневной жизни (другие же зоны, в том числе генитальные, раздражаются только через одежду). Наиболее частый случай поверхностного петтинга - сознательное форсирование поцелуев и тесных объятий до получения оргастической разрядки у одного или обоих партнёров. Глубокий петтинг предполагает прямое мануальное раздражение эрогенных зон, обычно прикрытых одеждой. Элементы петтинга присутствуют в прелюдии к половому акту, к частным случаям глубокого петтинга можно отнести орогенитальные ласки - куннилингус и минет.
Верхний петтинг (некинг) ограничивается ласками лица, шеи, головы, груди, сосков. При нижнем петтинге оказывается воздействие на зоны, непосредственно прилегающие к половым органам (ягодицы, промежность, внутренняя часть поверхности бёдер), и на сами половые органы. При некоторых обстоятельствах (продолжительная разлука, высокая личностная оценка партнёра, высокая чувствительность эрогенных зон, умение ласкать и возбуждать партнёра и т. п.) уже даже при некинге возможно достижение оргазма. При петтинге желательна определённая последовательность в применении ласк, постепенно усиливающих половое возбуждение (от стимуляции менее отзывчивых эрогенных зон к ласкам участков тела, более возбуждающих). Использование приёмов петтинга не вызывает конфликтов.





Некинг (англ. necking): взаимные ласки и поглаживание, однако без прикосновения к половым органам. Чаще всего Н. является лишь краткой фазой в начале сексуальной связи, которая вскоре переходит к петтингу. Оно соответствует определенной теории стадий в сексуальном поведении молодых людей: от дейтинга (свидание) через некинг к петтингу и, наконец, к половому сношению. Однако сегодня эта схема не соответствует действительным вариантам сексуального поведения молодежи.





Куннилингус (лат. cunnus - наружные женские половые органы + lingo - лизать). Синонимы - кумбитмака, ламбитус: вызывание полового возбуждения у женщины воздействием на её наружные половые органы губами и языком. Использование куннилингуса в любовной игре позволяет порой эффективно провести период предварительных ласк, довести возбуждение женщины (которое, как правило, отстаёт от такового у мужчины) до такого высокого уровня, когда шансы на оргазм у женщины повышаются. Так как клитор у большинства женщин является наиболее мощной эрогенной зоной, его стимуляция ртом или рукой может привести к оргазму даже без введения пениса во влагалище.Этим способом иногда достигается оргазм и после коитуса, если женщина по той или иной причине (например, при преждевременном семяизвержении у мужчины) не успела получить удовлетворение или настроена на повторный оргазм. Данные анонимных опросов во многих странах также подтверждают положительное отношение значительного числа женщин к этому виду ласк. Использование куннилингуса в период предварительных и заключительных ласк, а также в случае снижения эрекции у мужчины можно признать вариантом нормального сексуального поведения при том условии, что эта ласка входит в диапазон приемлемости, как мужчины, так и женщины. На большинство женщин возбуждающе действует оральная стимуляция клитора, которая включает в себя легкое прикосновение языком к телу и головке клитора, а также быстрые лижущие и сосательные движения, как осторожные, так и более сильные.





Римминг (лат. anus - задний проход + lingo - лизать) Римминг, Анилингвус, Анилинкция, Анилингус: вариант анальных предварительных ласк, при котором половое удовлетворение достигается раздражением заднепроходной области (ануса) партнёра языком и губами. Такие действия, вызывающие у многих людей явно негативную реакцию, у высших животных являются практически обязательными и входят в "ритуал" ухаживания и подготовки к случке. Если для одних данная форма ласки является показателем абсолютного доверия и безграничной любви, входит в набор интимнейших ласк в период любовной прелюдии, то для других партнёров, с более узким диапазоном приемлемости, порой одна только мысль об этом вызывает чувство отвращения, а реальная попытка или просьба сексуального партнёра об этом расцениваются как свидетельство его крайней развращённости. Римминг может отмечаться как в гомосесуальном, так и в гетеросексуальном варианте. Сексуальная разрядка и оргазм при римминге происходят исключительно редко, чаще воспринимаются пассивным партнёром как знак безграничной любви, повышая уровень его возбуждения. При римминге необходимо особенное соблюдение правил сексуальной гигиены. Перед занятием сексом необходимо тщательно вымыть не только половые органы , но и промежность, пространство между ягодицами и, особенно, анус с помощью душа или биде. Желательно использование оральных презервативов.





Нарвасадата (санскрит), суррогатная форма полового сношения путём введения полового члена между молочными железами женщины. В "Кама-Сутре" этот вид сношения рекомендуется в случаях, когда хотят избежать беременности. Полагается, что при этом во время эякуляции выльется зрелое семя, а при следующих актах пойдёт незрелое, неспособное к оплодотворению.
 

Не леди

просто...Богиня
Форумчанин
Воллюст (нем. Wollust - сладострастие), специфические ощущения, возникающие при фрикциях во время полового акта. Во время фрикционных движений у партнеров происходит нарастание сладострастных ощущений, приводящих к максимальному усилению сексуального возбуждения и возникновению оргазма. В зависимости от психо-эмоционального и физического состояния человека в момент половой близости воллюст может иметь различную чувственную окраску. Диапазон этих переживаний достаточно широк от чрезвычайно приятных и остро возбуждающих до стертых, сглаженных ощущений, а при некоторых заболеваниях нервной системы или половых органов - до болезненно раздражающих. При первых половых контактах у женщин воллюст иногда выражен слабо и нарастает лишь по мере накопления сексуального опыта.Это связано с постепенным повышением чувствительности генитальных эрогенных зон на фоне их регулярной стимуляции, изучения психологических и сексуальных особенностей друг друга. Сглаженный, стертый воллюст возможен при равнодушном или негативном отношении к сексуальному парт неру, а также как один из первых признаков скрытой депрессии, при длительно текущих хронических воспалительных заболеваниях внутренних половых органов. Ослабляет интенсивность воллюста алкогольное опьянение, у мужчины оно может привести к потере эрекции во время фрикции либо к невозможности завершения затяжного полового акта оргазмом, у женщины теряется способность испытывать оргазм. В ряде случаев воллюст может усиливаться в случае высокой эмоциональной значимости половой близости с данным...





Нуклеарная семья (лат. nucleus - ядро), простая семья, основная семья, семья, состоящая из супружеской четы с детьми или без детей или одного из родителей со своими детьми , не состоящими в браке. Нуклеарная семья не всегда малая, хотя обычно процесс нуклеаризации связан с массовым распространением внутрисемейного ограничения деторождения. Нуклеарная семья развивает самостоятельность её членов, их автономность относительно друг друга, и если этот процесс проходит корректно и бесконфликтно, то он укрепляет семейные узы, делает семью более прочной, спаянной. Напротив, недостаточная подготовленность к брачной и тем более семейной жизни приводит к конфликтным ситуациям (включая сферу интимных отношений) и увеличивает бракоразводность. Последнее чаще всего встречается в нуклеарных семьях, где один из супругов или оба были в родительских семьях единственными детьми-кумирами. Срабатывает эффект исключительности и на её основе - взаимопроявляемой антагонистической авторитарности. Если к этому прибавляются завышенные взаимные социальные притязания супругов, например, на основе неравной материальной обеспеченности, то при недостаточности общей культуры всё это может привести к разводу. Серьёзные сложности организации, особенно молодёжной нуклеарной семьи, составляют социальные неурядицы, обрушивающиеся на молодых супругов, а также неудовлетворительная подготовка к интимной жизни. Поэтому в настоящее время семья вообще, а нуклеарная в частности, стала объектом исследования многих общественных наук: социологии, экономики, права, этнографии.





Инволюция сексуальная (лат. involutio - изгиб, завиток свертывание) возрастное угасание половой активности первым проявлением которого обычно становится постепенное ослабление интереса к половой сфере. Сопровождается изменениями морфологи ческой структуры половых органов, снижением их функций, изменениями в психике и поведении. Старость и секс часто считались взаимоисключающими понятиями. Хотя народная мудрость признавала факт старческой сексуальности, особенно у мужчин, она относилась к ней иронически "седина в бороду, бес в ребро". Высокая сексуальная активность в пожилом возрасте кажется чем-то исключительным, опасным для здоровья и даже безнравственным. Характерные возрастные изменения в сфере сексуальных отношений начинают проявляться в климактерическом периоде. У женщин климакс начинается в возрасте около 50 лет, но половое влечение ослабевает лишь к 60 годам, а иногда и значительно позже. Более того, у многих женщин во время климакса возможно обострение полового влечения, иногда оно даже становится намного сильней, чем в молодости. Одной из причин этого ученые считают снижение психологического напряжения вследствие утраты боязни перед возможностью нежеланной беременности. Но через некоторое время этот всплеск половой активности угасает, она появляется все реже, секреция влагалища становится все более скудной, оргазм часто не наступает или ощущается слабее. У мужчин в 45-55 лет наблюдается ослабление половой потенции при со хранении детородной функции.
 

Не леди

просто...Богиня
Форумчанин
Гомосексуализм.
Каждая их перечисленных гипотез влечет за собой важные следствия при политических, правовых или религиозных истолкованиях феномена гомосексуальности. К сожалению, главная проблема в том, что никто на самом деле не знает не только того, в чем причина гомосексуальности, но и того, почему большинство людей гетеросексуальны. Возможно, исследователи просто до сих пор задавали себе не те вопросы. Так или иначе, рассмотрим некоторые точки зрения на происхождение гомосексуальности.




Психологические теории
Концепция Фрейда

Фрейд полагал, что гомосексуальность представляет собой результат врожденной предрасположенности всех людей к бисексуальности. В обычных условиях психосексуальное развитие ребенка идет по гетеросексуальному пути. Однако в некоторых случаях, например при неправильном разрешении эдипова комплекса, нормальное развитие может остановиться на "незрелой" стадии, что в конечном итоге приведет к гомосексуальности. Кроме того, поскольку, по мнению Фрейда, у всех людей имеется скрытая склонность к гомосексуальности, при определенных oбстоятельствах (например, при неизжитом страхе кастрации у мужчин) гомосексуальное поведение может впервые проявиться в зрелом возрасте.


Изложить взгляды Фрейда на гомосексуальность достаточно четко затруднительно, так как он писал на эту тему сравнительно мало. Вот одно из его высказываний:


"Разумеется, гомосексуальность нельзя считать достоинством, однако в ней нет ничего, чего бы следовало стыдиться, - это не порок, не признак деградации, ее нельзя назвать болезнью; мы рассматриваем ее, как некий вариант полового развития. Многие весьма уважаемые люди прошлых лет и современности являются гомосексуалами, причем среди них есть несколько великих мужей (Платон. Микеланджело, Леонардо да Винчи и другие). Преследовать гомосексуалов не только крайне несправедливо, но преступно и жестоко (Hisiorical Notes, A Letter froi Freud. 195S).



Модель Бибера


Поскольку Фрейд высказал мнение, что неправильные отношения между родителями и детьми могут привести к гомосексуальности, психоаналитик И. Бибер и его коллеги (Bieber et al., 1962) изучили семейную жизнь своих пациентов, из которых 106 были гомосексуалами, а 100 - гетеросексуалами. Оказалось, что у многих гомосексуалов были чересчур властные матери и слабовольные, пассивные отцы; у гетеросексуалов подобное соотношение родителей встречалось редко. Бибер отверг концепцию Фрейда о психической бисексуальности и высказал мнение, что гомосексуальность порождается страхом перед отношениями с лицами противоположного пола.
Дальнейшие исследования этой кажущейся "причины" мужской гомосексуальности привели к разноречивым результатам. По данным Вене (Вепс, 1965), у мужчин-гомосексуалов были относительно менее близкие отношения со своими отцами, чем у гетеросексуалов; они чаще отзывались о своих отцах как о пустых людях, "неудачниках", однако никаких жалоб на чрезмерную властность матерей не было, В отличие от этого Гринблат (Greenblatt, I966) сообщает, что, по его данным, отцы гомосексуалов-мужчин - хорошие, добрые и заботливые люди, а матери не отличаются ни чрезмерной заботливостью, ни властностью. Зигельман (Siegelman, 1974) указывает на отсутствие каких-либо существенных различий между группами психологически хорошо адаптированных гетеросексуалов и гомосексуалов в смысле отношений в их семьях. Не нашли подтверждения взгляды Бибера и в капитальном исследовании Белла, Вайнберга и Хаммерсмита.
В своем обзоре, посвященном этой теме, Мармор (Marmor, 1980) пишет так: "Гомосексуалы встречаются и в семьях, где матери очень неприветливы и неласковы, а отцы очень близки к детям; и в семьях, где отношения со старшими братьями были "двойственными", и в семьях, в которых мать или отец постоянно отсутствовали, и в семьях, где идеализировали отцов, а матери отводилась роль прислуги. Тем не менее, "несмотря на высокую вероятность для мальчиков из неблагополучных семейств стать гомосексуалами", это случается далеко не со всеми."
Таким образом, теории развития гомосексуализма так и остаются теориями, которые могут подойти к какому-то конкретному случаю, но не могут объяснить происхождения вопроса в целом.



Теория Стормза
Еще одну точку зрения на происхождение гомосексуальности высказал психолог М. Стормз. По его мнению, существует некая связь между ранним половым созреванием с последующим предпочтением эротической активности с представителями своего пола. Стормз исходит из того, что раннее половое созревание наступает в возрасте примерно 12-13 лет, когда гомосексуальное экспериментирование достаточно обычно, а сильная установка еще не приобретена.
Подростки, рано достигшие половой зрелости, обладают определенным сексуальным превосходством над теми своими ровесниками, у кого процесс полового развития происходит медленнее. Понятно, что более сильное половое влечение усиливает воздействие любого сексуального опыта, доставляющего удовольствие, однако в этом возрасте гомосексуальные контакты гораздо более доступны, чем гетеросексуальные. Взаимодействие между биологическими и психологическими факторами делает весьма возможным (хотя и не абсолютным) сохранение предпочтения к гомосексуальным контактам во взрослом возрасте (Storms, 1981), Однако результаты длительного изучения подростков, рано достигших половой зрелости, не подтверждают теорию Стормэа.​
Психологические аспекты сексуальности
Попытаться понять, каким образом люди становятся гетеро- или гомосексуалами - задача не из легких. Белл, Вайнберг и Хаммерсмит в своем двухтомном труде "Сексуальное предпочтение: его развитие у мужчин и женщин" (Bell, Weinberg, Hammersmith, 1981) подошли к этой проблеме на новом, более совершенном методологическом уровне. Изучавшаяся ими выборка состояла из 686 гомосексуалов-мужчин, 293 гомосексуальных женщин, 337 гетеросексуалов-мужчин и 140 гетеросексуальных женщин; со всеми испытуемыми были проведены интервью, продолжавшиеся по 3-5 ч.
Используя эту, возможно, самую обширную из существующих, базу данных, Белл и его коллеги попытались проверить различные теории происхождения гомосексуальности. С помощью сложного статистического метода, называемого путевым анализом, они пытались выявить соответствие полученных результатов той или иной теоретической модели. Проведенные исследования позволили сформулировать следующие выводы.
1. Вероятность того, что причиной гомосексуальности у мужчин могут быть неправильные отношения в семье (властная мать или слабохарактерный отец), очень мала.
2. Теория о том, что женская гомосексуальность возникает в результате выбора девочкой в качестве ролевой модели своего отца, не находит подтверждения.
3. Стереотипное представление, что причиной гомосексуальности часто бывает развращение взрослыми того же пола, неверно.
4. Сексуальное предпочтение прочно устанавливается в подростковом возрасте; у взрослых людей существенные изменения сексуальной ориентации происходят редко.
5. В детском и подростковом возрасте гомосексуалы участвуют в гетеросексуальных контактах не реже, чем их гетеросексуальные однолетки. однако они получают при этом меньшее удовлетворение или не испытывают его вовсе.
6. Несоответствие игрового поведения полу ребенка (например любовь к игре в куклы у мальчиков) - важный (хотя и не абсолютный) признак развития у них в дальнейшем гомосексуальности.
Самое интересное заключение авторов этого исследования состояло в том, что поскольку они не сумели доказать ни одну из проверявшихся ими психологических теорий происхождения гомосексуальности, этот феномен, вероятно, обусловлен биологическими факторами. По мнению Белла, Вайнберга и Хаммерсмита, таким фактором может быть аномальный гормональный статус плода в период внутриутробного развития. Однако, поскольку авторы не проводили ни эндокринологических, ни генетических исследований своих субъектов и не пытались собрать информацию о том, как протекала беременность у их матерей, следует признать, что данное заключение носит чисто умозрительный характер. Тезис о биологической природе гомосексуальности требует детальной проверки.
Гомосексуальность и бисексуальность у женщин: исследования Вольф Продолжая подобного рода исследования, Вольф (Wolff. I971) пришла к выводу, что для изученных ею 100 лесбиянок наиболее типичны отвергающая ребенка или равнодушная к нему мать и отстраненный или постоянно отсутствующий отец. Она была убеждена, что лесбиянками становятся девочки, которым матери уделяют недостаточно внимания и любви, вынуждая их искать это у других женщин; а отсутствие близости с отцом лишает этих девочек возможности научиться общению с мужчинами. К этим наблюдениям следует добавить, что многие гомосексуалы происходят из вполне благополучных семей (Tripp, 19 Gagnon, 1977; Masters, Johnson, 1979).
Многие родители считают себя виновными в том, что их ребенок стал гомосексуален, и мучительно ищут ответа на вопрос: "Что мы сделали не так?" Однако, современные данные не позволяют однозначно утверждать, что гомосексуальность всегда или обычно возникает в результате неправильного воспитания.​

Бихивиористические теории

В социально-психологических теориях подчеркивается, что гомосексуалами люди становятся в результате научения (MgGuire, Carlisle, Young, 1965; Gagnon, Simon, 1973; Masters, Johnson, 1979). С этой точки зрения процесс сексуальной ориентации сводится к вырабатыванию в раннем возрасте психологических условных рефлексов в сочетании с положительным или отрицательным подкреплением за определенное сексуальное поведение в раннем возрасте. Таким образом, ранние сексуальные опыты людей могут направить их в сторону гомосексуального поколения в результате приятных, доставляющих удовлетворение сексуальных контактов с представителями своего пола или неприятных, разочаровывающих и даже вызывающих страх гетеросексуальных опытов.


Сексуальная фантазия также может привести к созданию условных рефлексов. Удачный сексуальный контакт с гомосексуальным партнером может cтать основой для фантазий во время мастурбирования и если мастурбирование закончилось оргазмом. Такая фантазия становится положительным подкреплением. На сексуальную ориентацию человека могут влиять и другие факторы. В последнее время все большее внимание привлекают дети с нетипичным для своего пола поведением (изнеженные мальчики и "девочки-сорванцы"); высказывается мнение, что из таких детей чаще всего получаются люди с нестандартной сексуальной ориентацией.


Бихевиористский подход позволяет объяснить, почему некоторые гетеросексуалы в зрелом возрасте становятся гомосексуалами. Если человек пережил неприятный гетеросексуальный опыт в сочетании с удачными гомосексуальными встречами, он может постепенно перейти к гомосексуальности. Хотя некоторые люди, "переключившиеся" после первоначальной гетеросексуальной ориентации на гомосексуальную, не вполне соответствуют данному выше описанию, немало гомосексуалов прошли именно этот путь (Masters, Johnson, 1979). Известно, что некоторые женщины, подвергшиеся изнасилованию, становятся лесбиянками (Grandlach, 1977).



Биологические теории
Многие гомосексуалы утверждают, что их сексуальная ориентация определяется биологическими механизмами, на которые они влиять никак не могут. Для проверки подобных утверждений были проведены разного рода исследования.


Генетические факторы


В 1952 г. Каллман (Kallman, 1952) опубликовал данные, подтверждающие, по его мнению, генетическую природу гомосексуальности. Он изучал группы однояйцевых и двуяйцовых близнецов, один из которых был гомосексуалом. Суть рассуждений Каллмана сводилась к следующему: поскольку близнецы как до, так и после рождения находятся в совершенно одинаковых условиях, роль генетического фактора в гомосексуальности должна проявляться в том, что случаи, когда оба однояйцовых близнеца гомосексуалы, должны встречаться гораздо чаще, чем случаи, когда один из них гомо-, а другой гетеросексуал. Среди двуяйцовых близнецов частота соответствия должна быть ниже, - так как они различаются по своим генам. По данным Каллмана, однояйцовые близнецы демонстрируют по признаку мужской гомосексуальности 100% соответствие; для двуяйцевых близнецов этот показатель значительно ниже и составляет 12%. Однако последующие исследования (Zuger, 1976; Heston, Shields. 1968) не подтвердили результаты Каллмана. В настоящее время генетическая теория подвергается сомнению, и становится менее популярной, хотя никто еще не смог ее подтвердить или опровергнуть.



Гормональные факторы


Гипотеза о том, что в формировании гомосексуальности участвуют гормональные факторы, высказывалась многими учеными. Существует несколько групп данных, косвенно указывающих на это. Во-первых, известно, что разного рода пренатальные гормональные воздействия вызывают у животных некоторых видов гомосексуальное поведение мужского или женского типа (Dorner 1968; 1976; Money, Ehrhardt, 1972; Hutchison, 1978). Во-вторых, предварительные исследования женщин с адреногенитальным синдромом (пренатальный избыток андрогена - "мужского" гормона) показали, что такие женщины более склонны к развитию "лесбийской" ориентации. (Ehrhardt, Evers. Money, 1968; Money, Schwartz, 1977).


В-третьих, при сравнении уровня половых гормонов у взрослых гомо- и гетеросексуалов было обнаружено, что для мужчин с гомосексуальной ориентацией характерно либо более низкое содержание тестостерона (гормона из системы "мужских" гормонов), либо более высокое содержание эстрогена (гормона, активно работающего в женском организме); в одной работе был выявлен более высокий уровень тестостерона в крови лесбиянок по сравнению с гетеросексуальными женщинами. Заметим, что другим исследователям эти результаты подтвердить не удалось (Меуег-Bahlburg, 1977, 1979; Tourney, 1980).


Аргументы в пользу гормональной природы гомосексуализма, приведенные в перечисленных выше работах, вызывают серьезную критику у многих исследователей и в какой-то мере опровергаются имеющимися данными. Например, введение взрослым гомосексуалам половых гормонов никак не влияет на их сексуальную ориентацию. Результаты модельных экспериментов на животных вряд ли можно экстраполировать на человека. Относительно редкие случаи корреляции между избытком или недостаточностью гормонов в пренатальный период и гомосексуальностью могут оказаться артефактом (ошибкой в исследованиях или случайным совпадением), не имеющим серьезного отношения к половому развитию. А противоречивые сообщения о статусе половых гормонов у взрослых людей оставляют многие вопросы без ответов. Самый главный из них: существует ли единственная причина гомосексуальности или типов гомосексуальности несколько, так же как и биологических факторов, влияющих на сексуальную ориентацию (Masters, Johnson, 1979).


Заключительные замечания о "причинах"


Как уже было сказано, общего мнения о "причинах" гомо- или гетеросексуальности не существует. Обсуждая несколько наиболее известных гипотез, мы почти во всех случаях оговаривались, что имеющиеся данные недостаточны и нуждаются в дальнейшей проверке.
Нельзя исключить что некоторые из выше перечисленных возможных причин гомосексуальности действительно лежат в основе этого отклонения у определенного процента лиц. Вместе с тем кажется вполне реальным, что спустя годы многие из предложенных гипотез будут признаны абсолютно неверными. Хотя сегодня мы считаем, что главную роль в возникновении гомосексуальности играют постнатальные события (то есть, произошедшие после рождения), отнюдь не опровергается возможность пренатальной запрограммированности.

источник:http://temp.1gay.ru.
отдельное спасибо Freddi
 

Не леди

просто...Богиня
Форумчанин
Сексуальные комплексы

Наиболее распространенные комплексы:
Алисы в стране чудес, Титании, Рыцаря и Развратника, Мессалины, Золушки, Дон Кихота, Мадонны и Блудницы, донжуанизм, комплексы Отелло, Ромео и Джульетты, Тристана и Изольды и т.д.

Комплекс Алисы в стране чудес развивается у женщин, живущих в мире фантазии. Их богатое воображение создает сценарий любви, идеальный союз, в котором каждый из партнеров играет определенную роль. Эти мечтания ведут к тому, что женщины с таким комплексом живут ожиданием встречи с партнером - воплощением их фантазий.

При комплексе Титании женщина создает в своем воображении образ идеального мужчины, которого ищет всю жизнь. Мужской идеал формируется под влиянием литературных персонажей, героев фильмов. Герои романов или актеры включаются в сексуальные фантазии, в частности, во время сексуального контакта женщина представляет себе в качестве партнера другое лицо.

Суть комплекса Рыцаря и Развратника заключается в том, что женщина ищет в мужчине одновременно и рыцаря, и развратника. В этом комплексе присутствуют два разных типа: Рыцарь, как воплощение мужественности, благородной силы, внушающей доверие, чувство безопасности, опоры у обожающей его женщины, романтической, чистой и невинной, и Развратник - олицетворение грубой, стихийной мужской силы, суперсексуальный мужчина.

Комплекс Мессалины присущ женщинам страстным, чувственным, сексуально возбудимым, предъявляющим повышенные требования к партнеру, меняющим партнеров, то есть женщинам оргиастической культуры секса. В разные периоды истории сексуальные качества женщины ценились очень высоко, но и сегодня многие считают привлекательным образ чувственной женщины, полагая, что страсть, чувственность - главное в браке.

Комплекс Золушки отражает пассивную жизненную позицию женщины, ожидающей принца из сказки, который введет ее в мир приключений, красоты, комфорта. Мечты о необыкновенном, красивом мужчине типичны для ранней юности, но у некоторых женщин они сохраняются и в зрелом возрасте. Такие женщины мечтают о том, чтобы их обожали, замечали, вводили в большой свет.

При комплексе Дон Кихота мужчина проявляет по отношению к женщине иллюзорные ожидания и желания, говорит о ней с обожанием, идеализирует ее, возводит на пьедестал, поклоняется ей.

Название комплекса Мадонны - Блудницы весьма точно определяет поведение многих мужчин, воспитанных на традициях западной культуры. Он состоит в противоречивой оценке женщин мужчинами. С одной стороны, они подчеркивают ценность женственности, верности, добродетели, преданности, с другой - ценят женщин чувственных, доступных, кокетливых. Одну одаривают духовной любовью, выбирают в жены и матери, к другой испытывают вожделение, у нее чаще ищут удовлетворения своих сексуальных потребностей.

Нередко такие мужчины прямо делят женщин на две категории: женщины-жены и женщины-любовницы. Это весьма распространенный комплекс. Даже поверхностное знакомство с историей культуры показывает, откуда происходит этот комплекс - он представляет собой следствие двойной морали, свойственной мужчинам, и специфического воспитания, культивирующего признание их превосходства.

Донжуанизмом называют стиль поведения, цель которого - завоевывать женщин, обладать ими только для удовлетворения своих сексуальных потребностей. Чем большее количество любовных связей у таких мужчин, тем сильнее они укрепляются в осознании собственной мужской ценности. Женщина при этом рассматривается как вещь, которая после того, как ею овладели, теряет свою ценность и интерес.

Комплекс Отелло состоит в патологической ревности. Мужчины с таким комплексом ревнуют свою партнершу чаще всего под действием алкоголя, рисуя в своем сознании сцены измены. Этот комплекс следует считать скорее проявлением страха перед женщиной, боязни быть осмеянным, потерять собственное достоинство, чем результатом стремления безраздельно владеть женщиной.

Комплексом Ромео и Джульетты считают любовь с первого взгляда, стремление к скорейшему заключению брака. Его происхождение связано с запретом добрачных контактов, когда половая любовь допускалась только в браке. Потребность соединиться при этом комплексе так сильна, что позволяет влюбленным преодолевать все препятствия, встречающиеся на их пути. В наше время этот комплекс практически не встречается, поскольку терпимое отношение к добрачным половым контактам распространено повсеместно и вступление в брак также не представляет большой проблемы.

В комплексе Тристана и Изолъды соединяются эротизм и чувство вины. Лица с этим комплексом, нарушив запрет добрачной половой связи, испытывают противоречивые чувства: с одной стороны - сексуальное удовлетворение, с другой - чувство вины за нарушение признанной ими моральной нормы.

Комплекс Гризельды Назван по имени героини одной из новелл «Декамерона» Джованни Боккаччо. Выражается в перерастании отцовской привязанности к дочери в эротическое влечение, которое может привести к попыткам совершения развратный действий или инцеста.

Комплекс Иокасты в древнегреческой мифологии царица Фив. Не зная о судьбе своего сына Эдипа, младенцем оставленного по приказу отца на горе Киферон, вышла за него замуж. Это аналог комплекса Гризельды, проявляющийся в патологическом влечении матери к сыну, чрезмерной его опеке, стремлении удовлетворить любые его потребности. Закономерным итогом этого может стать возникновение сексуальноговлечения, ведущее к инцесту.

Комплекс Клитемнестры - в греческой мифологии— дочь Леды и Тиндарея, была насильно выдана замуж за царя Агамемнона. В отсутствие мужа Клитемнестра изменила ему с его двоюродным братом Эгисфом, и по возвращении Агамемнона убила его. Выражается в неосознаваемом протесте против ведущей роли мужчины, мужского насилия, ведущем к подавлению сексуальности и отстранённости от полового партнёра.

Комплекс Копюшка - связан с полным подчинением и покорностью женщины мужчине, отсутствию инициативы в половых отношениях при сохранности интеллектуальной и волевой сферы в других областях. Тесно связан с комплексом неполноценности.


Комплекс Ксантиппы — жена греческого философа Сократа, прославившаяся своим дурным характером. У женщин с этим комплексом сексуальные и другие влечения поглощаются стремлением к порядку, правильности, чистоте. Характерным является отсутствие чувство юмора, пуританское отношение к любовным отношениям.
Как правило, возникает в зрелом и пожилом возрастеу женщин, у которых не сложились отношения с мужским полом, результатом чего стало отторжение сексуальной сферы жизни и сублимация влечения в нравственную и бытовую принципиальность.


Комплекс Медеи - назван по имени Медеи, колхидской царевны из древнегреческих мифов о Золотом Руне, которая была влюблена в предводителя аргонавтов Ясона. Когда Ясон собрался жениться на другой женщине, она убила свою соперницу и детей, нажитых от него.
Комплекс связан с патологической ревностьюи мстительностью женщины, которая может доходить даже до совершения преступлений.

Комплекс Электры — явление, аналогичное по сути эдипову комплексу и проявляющееся у девочек на фаллической стадии развития. Оно заключается в неосознанном влечении девочек к собственному отцу и соперничестве с матерью за его внимание.

Комплекс Дианы - Диана в римской мифологии отождествлялась с Артемидой – богиней из греческой мифологии. Классическая Артемида– девственница и защитница целомудрия. Комплекс заключается в «мании» целомудрия, культе непорочности. В основе комплекса лежат глубокая не приемлемая для многих основа сексуальных отношений(чаще всего проявленных в фантазиях эротического характера) , психогенная ретардация сексуального развития, боязнь быть осуждённым,со стороны людей,боязнь испортить себе репутацию таким образом,чаще всего проявляется в подростковом возрасте,когда человек находится под очень большим влиянием близких.

Комплекс Амазонки - в древнегреческой мифологии народ, состоявший исключительно из женщин, не терпевших при себе мужей, а для деторождения приглашавших мужчин из соседних народов. Родившихся детей мужского пола они отсылали отцам, девочек же оставляли у себя для приучения их к войне. Женщины с этим комплексом рассматривают мужчин только как необходимый элемент процесса зачатия, в остальном же они относятся к ним самим и присущим им качествам пренебрежительно.

Комплекс рассматривается как психологический пережиток матриархата. Также он может расцениваться как проявление нарциссызма или гомосексуальности.

Комплекс Афины Паллады - Назван по имени греческой богини Афины Паллады. Проявляется в нарушении социально-гендерной идентификации женщины: она стремится выполнять роли, скорее характерные для мужчины (отца), чем для женщины (матери). Идеальным партнёром для такой женщины является инфантильный мужчина, с которым она могла бы выполнять покровительствующую роль. Женщины с этим комплексом также склонны к бойлаверству: они достаточно легко заводят дружеские отношения с мальчиками, находят с ними общий язык, что может приводить к перерастанию отношений в сексуальные.



Следует сказать, что рассмотренные выше комплексы сами по себе еще не являются патологией и не вызывают сексуальных нарушений, они лишь создают фон для их развития. Подобную роль играют и сексуальные мифы, например, миф о роковой женщине, эротическом рае, золотом веке и т.п. Комплексы в поведении, мифы, формируя определенные установки в отношении секса или партнера, могут способствовать созданию условий для развития нарушений сексуального здоровья. Миф о роковой, фатальной женщине характерен почти для всех культур, где доминируют мужчины.

Фатальность женщины при этом выражается по-разному, но чаще всего женщина кажется воплощением злого божества, злой силы, совратительницей мужчины и т.п. Общекультурным мифом является и эротический рай, в котором отражаются черты, характерные для той или иной культуры. Например, в мусульманском раю гурии дают вечное сексуальное наслаждение мужчинам, а в христианском - человек переходит от земной любви к любви божественной.

Формированию сексуальных комплексов и сексуальных психотравм, которые в дальнейшем могут сказаться на сексуальном поведении, способствует неправильное воспитание. Существуют комплексы, имеющие широкое распространение в мире. К ним относится, например, комплекс, который появляется у женщины после рождения ребенка и заключается в резком изменении ее отношения к мужчине - позитивного либо, наоборот, негативного. В последнем случае мужчина низводится до роли "трутня".



Наиболее частыми причинами сексуальных психотравм в детском возрасте являются следующие применяемые родителями меры или ситуации, которые могут в будущем обусловить отрицательное отношение к половой жизни:

суровое наказание мальчика или девочки за детские сексуальные игры, сопровождаемые "объяснением", что подобные игры омерзительны;

внушение детям, что половая жизнь греховна и отвратительна;

ситуация, когда ребенок случайно увидит половой акт и истолкует его как форму взаимного издевательства людей;

испуг, который могут вызвать у неподготовленного ребенка физиологические проявления сексуальности - мастурбация, спонтанные эрекции, менструация, эротические сновидения.

Перечисленные факторы могут стать причиной образования комплекса сексуальной неполноценности.

Изменения в культуре, столкновение различных пластов культуры, в частности при межнациональных браках, образуют свои собственные комплексы и мифы, которые в дальнейшем могут стать основой для возникновения сексуальных нарушений.
источник:www.tvoisex.ru


 

Не леди

просто...Богиня
Форумчанин
Моногамия и полигамия




Термин полигамия означает, что в один и тот же период времени мужчина или женщина имеют более чем одного партнера. По своей натуре человеческие особи не моногамны. Известно, что до распространения иудейско-христианской идеологии 93% человеческих сообществ исповедовали полигамию, главным образом, в целях выживания. Моногамия означает, что один мужчина постоянно связан только с одной женщиной, что является естественным состоянием для некоторых животных, таких как лисы, орлы и так далее.

У моногамных животных мужская и женская особи обычно имеют приблизительно один вес, и родительские обязанности они выполняют в равных долях: 50: 50. У полигамных особей самцы обычно крупнее, имеют более яркую окраску, более агрессивные и почти не имеют родительских обязанностей, кроме добывания пищи.

Самцы полигамных животных сексуально созревают гораздо позже самок, что позволяет избежать конфликтов между старыми самцами и молодыми неопытными особями, у которых меньше шансов выжить в брачном бою. Мужчины по физическим требованиям соответствуют признакам полигамной особи, поэтому неудивительно, что попытка заставить мужчину подчиняться моногамии ведет к постоянным конфликтам.


Почему мужчины столь неразборчивы в связях

Так как же современный брак сочетается со стилем жизни особи, которая по своей природе является биологически неразборчивым самцом? Половая «распущенность» запрограммирована в мозгу мужчины и является наследием его эволюции.

На всем протяжении человеческой истории войны были связаны с истреблением в первую очередь мужчин, и поэтому постоянное воспроизводство было жизненно важной необходимостью. Мужчин после битвы возвращалось гораздо меньше, что вело к появлению большого количества вдов.

Гарем представлял собой эффективное средство, позволяющее племени выжить. Рождение мальчика считалось большой удачей, поскольку мужчин для защиты общины всегда не хватало. Девочка несла с собой разочарование из-за постоянного избытка женщин в племени. Такая ситуация оставалась неизменной сотни тысяч лет. В качестве наследия тех времен современный мужчина до сих пор обладает большим гипоталамусом и получает огромные дозы тестостерона, которые обеспечивают исполнение его древнего инстинкта продолжения рода. Реальность такова, что мужчина, как и большинство приматов и других млекопитающих, биологически не склонен к моногамии.

В отличии от мужчин, большинство женщин больше стремятся к моногамии. Это также обусловлено женской биологической природой и историей. Самка существует для вынашивания и заботы о потомстве. Для того, чтобы выполнить эту роль, ей нужен самец. Так как сама она в период вынашивания оказывается практически беспомощной. И даже после произведения потомства на свет, ей приходится очень много времени уделять этому потомству. А детеныши высших животных растут медленно, и становятся самостоятельными только через год-пять лет от рождения. Значительную часть этого времени, заботу о добыче пропитания самки и детенышей, берет на себя самец. И самки в период брачных игр инстинктивно оценивает самца именно с точки зрения выполнения своей и его миссии. И вся эта наследственность досталась самке человека – женщине.

Для рождения детей, женщине в первую очередь нужна стабильность и «уверенность в завтрашнем дне». И даже, если выбор мужчины идет не для рождения детей, все равно, инстинктивно женщина тянется к длительности отношений. Стимуляция программой мозга сексуального возбуждения у женщины, предназначение которой защищать гнездо, зависит от совершенно иных критериев и связана не только с желанием заняться сексом. Большинство женщин стремятся завязать отношения или по меньшей мере надеются на возможность эмоциональной связи, прежде чем у них возникнет желание соединиться с мужчиной.

Большинство мужчин не понимают, что женщина, однажды осознавшая наличие эмоциональной связи, будет счастлива, отдаваясь ему в последующие три или шесть месяцев. Большинство мужчин, если они не связаны никакими ограничениями (прежде всего физиологическими), могут бесконечно заниматься бездумными сношениями, чтобы «гарантировать выживание племени».

Обследование, проведенное Американским институтом здоровья, показало: 82% мужчин утверждали, что им нравится идея участия в оргии с незнакомыми людьми, но только 2% девушек сочли такое предложение привлекательным. Однако, существует не очень большое в процентном отношении количество женщин, «распущенных» как мужчины. Это связано с гипертрофированно увеличенными размерами гипоталамуса, и получениями этими женщинами почти такого же огромного количества тестостерона, как и мужчины. Такие женщины, точно так же как и мужчины, просто не могут не заниматься сексом постоянно и с постоянно меняющимися партнерами.


Эффект петуха

Петух - похотливая особь и может совокупляться с курицами до 60 раз единовременно. Однако он не спаривается с одной и той же курицей более пяти раз в день. После пяти раз петух совершенно теряет к ней интерес и не может добиться эрекции, но, будучи допущен к новой курице, начинает топтать ее с таким же восторгом, как и предыдущую.

Это явление известно под названием «эффект петуха». Бык теряет интерес к корове после семи совокуплений, но пыл восстанавливается при знакомстве с другой коровой. Даже после десяти новых коров он все еще сохраняет завидный энтузиазм. Баран не вскарабкается на овцу более пяти раз, но с новой продолжает свое дело с неутихающей страстью.

Попытка замаскировать бывшую возлюбленную мешком, надетым на голову мешком, или парфюмерией результатов не дает: баран не может. Его не одурачишь. Таким способом природа обеспечивает столь широкое рассеивание семени, насколько это возможно, чтобы произошло максимальное количество зачатий, с которыми связано выживание вида.

Здоровый мужчина обладает приблизительно такими же способностями: он может какое-то количество времени (2-7 лет) заниматься сексом с одной женщиной, но после этого у него начинает получаться все хуже и хуже. Однако познакомьте его с новой женщиной и, как у петуха или быка, у него быстро начнет расти интерес (вместе с соответствующим органом). Мужское половое влечение столь сильная особенность, что, по оценке доктора Патрика Кариеса из Института восстановления потенции, Лос-Анджелес, до 68 процентов мужчин одержимы сексом, в то время как у женщин этот показатель равен 3%.


Культура и секс

Культура и религия оказывают наибольшее воздействие на современного человека. Но так ли уж оно велико? Тысячелетний опыт конфликтов женской моногамии и мужской полигамии показывает, что по большому счету, ничего не меняется. Мужчины изменяли своим женщинам при фараонах, ничуть не меньше, чем сейчас. Женщины так же боролись за своего «единственного» мужчину, и также безуспешно. И это вполне объяснимо. Инстинктам человека, даже если не брать его животное прошлое, сотни тысяч лет. А культурной традиции три-четыре тысячи. Да и то весьма условно, ибо в разные времена, и в разных местах культурные традиции далеко не всегда предписывали моногамию. Соотношение этих цифр говорит само за себя.


Выводы

Из всего написанного я думаю понятно, что для того, чтобы исполнилась заветная женская мечта о моногамии мужчин, должна пройти еще не одна сотня тысяч лет. Стоит ли ждать и воевать с ветряными мельницами? Или лучше принять особенности мужского и женского психотипов и договариваться о «правилах игры»?

Сара Куэль, французский психолог, психоаналитик и психотерапевт, специализирующаяся на изучение половых отношений.
 

Ствол

Допущенный
Новичок
Я считаю, что моногамия - это миф. Полигамия - это норма. Этому много физиологических и психологических подтверждений.
 

Ствол

Допущенный
Новичок
Достаточно человеку (мужчине) представить ситуацию, что было бы, если бы он был один, у него была бы неограниченная возможность заниматься сексом с неограниченным количеством партнерш. Сколько бы секса и какого бы секса он хотел? Вы увидите, что у большей части мужчин потребности высокие и от полигамности они бы не отказались.
Что касается женщин, на них действуют 3 серьёзных фактора: давление и осуждение общества (за полигамность) и вопрос безопасности (иногда это заканчивается изнасилованием) и самый главный момент: воспитание (с детства вдалбливается, как себя ведёт "приличная" женщина. Если создать условия при которых этих факторов не будет, я думаю, большинство женщин будут за полигамность.
Природа устроила женскую сексуальность уникально. Женский оргазм(ы) намного ярче мужских. Но многое, из того, что дала женщине природа в отношении секса, она не может использовать, по причинам выше.
 

Jha

Форумчанин
Форумчанин
Это все предположения и фантазии, а не подтверждения, неофит Ствол
 

Ствол

Допущенный
Новичок
Это все предположения и фантазии, а не подтверждения, неофит Ствол
Эти предположения я сделал после прочтения
трудов сексологов. Мы не найдём прямых исследований, которые подтверждают /опровергают моногамность/полигамность человека. Но предположения и теории мы можем строить на основании фактов и мнений экспертов. Безусловно, мнения могут быть разные. Я не настаиваю.

В обществе имеет место миф, оправдывающий измену с точки зрения физиологической потребности. Это миф о полигамности мужчин и моногамности женщин. Так как мужчина и женщина являются представителями одного вида, то по природе своей они оба полигамны. По мнению ученых древние люди не знали моногамности. Можно предположить, что это эволюционно оправдано сохранением вида. Но одного этого факта недостаточно, и необходимо учитывать, что понятия полигамности и моногамности мужчины и женщины обусловлено социо-культурными установками.

У.Мастерс и В.Джонсон говорят об этом как о «двойном стандарте»: «После заключения брака формально подразумевается взаимная «верность» супругов, однако в действительности за мужчинами по-прежнему признается право на внебрачные связи, тогда как от женщины ждут постоянства. В последнее время в этих представлениях наметился некоторый сдвиг» [3]

Исключив «двойной стандарт», можно говорить о том, что мужчина и женщина одинаково полигамны, а их половое влечение объясняется исключительно индивидуальной половой конституцией, поэтому и стремление к поиску секса «на стороне» будет объясняться как удовлетворение своих первичных индивидуальных физиологических потребностей в имеющейся паре.
 

Аллочка

Допущенный
Новичок
Эти предположения я сделал после прочтения
трудов сексологов. Мы не найдём прямых исследований, которые подтверждают /опровергают моногамность/полигамность человека. Но предположения и теории мы можем строить на основании фактов и мнений экспертов. Безусловно, мнения могут быть разные. Я не настаиваю.
В обществе имеет место миф, оправдывающий измену с точки зрения физиологической потребности. Это миф о полигамности мужчин и моногамности женщин. Так как мужчина и женщина являются представителями одного вида, то по природе своей они оба полигамны. По мнению ученых древние люди не знали моногамности. Можно предположить, что это эволюционно оправдано сохранением вида. Но одного этого факта недостаточно, и необходимо учитывать, что понятия полигамности и моногамности мужчины и женщины обусловлено социо-культурными установками.
У.Мастерс и В.Джонсон говорят об этом как о «двойном стандарте»: «После заключения брака формально подразумевается взаимная «верность» супругов, однако в действительности за мужчинами по-прежнему признается право на внебрачные связи, тогда как от женщины ждут постоянства. В последнее время в этих представлениях наметился некоторый сдвиг» [3]
Исключив «двойной стандарт», можно говорить о том, что мужчина и женщина одинаково полигамны, а их половое влечение объясняется исключительно индивидуальной половой конституцией, поэтому и стремление к поиску секса «на стороне» будет объясняться как удовлетворение своих первичных индивидуальных физиологических потребностей в имеющейся паре.
Несколько замечаний с вашего позволения ))

1. По "природе" мы все моногамны, но природа утратила смысл в развитых обществах.
2. Не стоит узнавать "мнение учёных" простатривая РенТВ ))
3. Двойные стандарты давно объяснены классиками. Я даже рада что застала время когда их преподавали в ВУЗах ))
 
Последнее редактирование:

Chertovka

Администратор
Администратор
По "природе" мы все моногамны, но природа утратила смысл в развитых обществах.
...есть обоснование этому утверждению?...или хотя бы личная логика?....оспорю мнение - по природе-то большинство самцов полигамны...логика простая - чем больше покрытых самок (гарема падишаха), тем больше шансов на продолжение рода и выживаемость вида...
...быть полигамным или моногамным - выбор человека разумного и природа здесь вообще не виновата)))...
 

Jha

Форумчанин
Форумчанин
...есть обоснование этому утверждению?...или хотя бы личная логика?....оспорю мнение - по природе-то большинство самцов полигамны...логика простая - чем больше покрытых самок (гарема падишаха), тем больше шансов на продолжение рода и выживаемость вида...
...быть полигамным или моногамным - выбор человека разумного и природа здесь вообще не виновата)))...
Я как самец поддерживаю оратора в каждом слове!
 
Верх